论祈祷_第16章私祷

第16章私祷

私祷十分重要——心智若不特别操练祷告，心灵就不可能兴盛。只有家庭祷告和公众祷告是不够的。私下的祷告是很重要的。我们要在幽静之处，向鉴察一切的上帝敞开心怀，每一个动机都受到细察。要私下祷告！这是多么宝贵啊！心灵与上帝交通！密室里的祷告只有听祷告的上帝听见。没有好奇的耳朵听到你这种恳求的内容。在私下的祷告中，心灵可以摆脱环境的影响和刺激，安静而热切地达到上帝面前。私下的祷告常因大声祷告遭到滥用，失去其甜美的宗旨。心灵非但不能宁静安详地倚靠信赖上帝，反倒陷入卑贱的状况，嗓音提高了，情绪兴奋激动，私下的祷告就失去了它使人柔和庄重的影响力。人既情感激奋、口若悬河，便不可能觉察那向心灵说话的安静微小的声音，就是心灵在私下真实衷心的祷告中所能听见的。那在暗中查看、其耳垂听内心的祈祷的上帝会发出甜蜜而持久的感化力。借着宁静、单纯的信心，心灵保持与上帝交通，从上帝那里收集神圣的亮光，加强并支持它忍受撒但的攻击。上帝是我们力量的高台。（2T.189, 190.)?{Pr 178.1}[1]

为崇拜上帝而做的私下祷告，家庭祷告和公众集会祷告——都是必不可少的。而且我们要按祷告去生活。我们当在基督的工作上与祂合作。（7T 239){Pr 179.1}[2]

大家都需要不断警醒祷告——这种罪恶的开始，先由于忽略警醒及私祷，继而忽略其他的信仰方面的义务，终至于大门洞开，万恶涌入了。每个基督徒必要受世界的诱惑，肉欲本性的骚扰，及撒但的直接试探所攻击。没有一人是安全的。不论我们已有了何种的经验，不论我们的地位多高，总是需要不住地警醒及祈祷。我们必须日日受上帝之灵的约束，否则就要受撒但的控制。（5T 102){Pr 179.2}[3]

时时祷告——你们独处的时候，走路的时候，或日常工作忙碌的时候，都要养成与救主谈话的习惯。你们的心要在无声的恳求中不断提升，祈求帮助，亮光，力量和知识。要让每一次呼吸都成为祈祷。（Te 135）{Pr 179.3}[4]

通向上帝宝座的道路始终是开放的。你虽不能一直屈膝祷告，但你默默的恳求可以不断升到上帝面前，为要得力量和指导。你必定会受到试探，那时你可以逃到至高者的隐秘处。祂永远的膀臂必托住你。—(CH 362.){Pr 179.4}[5]

私下的祷告适合于任何时间、任何地点——你要在密室里祷告。但你在日常工作时也要向上帝倾心吐意。{Pr 180.1}[6]

以诺就是这样与上帝同行的。这种默默的祷告，犹如贵重的馨香，上升到施恩座前。凡如此与上帝保持交通的人，是不可能被撒但所胜的。{Pr 180.2}[7]

没有什么时间或地点不适于我们向上帝献上祷告的，也没有什么事物能阻碍我们以虔诚的祷告精神向主倾吐自己的心意。在人群拥挤的街道上，在繁忙的业务中，我们仍可以向上帝祈求，恳求祂的引导，如同尼希米在亚达薛西王面前请求时所作的那样。我们到处可以找到与上帝交通的密室。我们要时常敞开心门，恳求耶稣作为天上的贵宾来住在我们心中。（SC 98，99）{Pr 180.3}[8]

祷告把我们带到上帝面前——祈祷无论是在公众聚会中，在家庭祭坛旁，还是在密室里，都使人直接来到上帝面前。藉着恒切的祷告，青年人能坚守原则，甚至最强烈的试探也不能引诱他们放弃对上帝的忠诚。（ML 18.){Pr 180.4}[9]

祷告使我们保持与基督的联系——我们应该多作私下的祈祷。基督是葡萄树，你们是枝子。如果我们要滋长而茂盛，就必须不断地从那“活的葡萄树”吸取液汁和营养；因为我们离开了那“葡萄树”就没有能力。{Pr 180.5}[10]

我问那位天使，为什么以色列中没有更多的信心和能力。他说：“你们放松主的膀臂过早了。要将你们的请求，呈送到宝座那里，并凭着坚固的信心坚持下去。应许原是可靠的。” (EW 73.){Pr 180.6}[11]

私祷维持属灵的生命——这样靠上帝的话而活，就是将全部的生命都交给祂。要时常感觉需要和依赖祂，向祂倾心吐意。祈祷是不可或缺的；因为它是心灵的生命。家庭祈祷与公众祈祷各有其地位；但惟有与上帝进行私下的交流，才能维持心灵的生命。（Ed 258)?{Pr 180.7}[12]

需要私祷是因为个人要认识上帝——我们是否对上帝有了应有的认识？如果我们天天学习祂要我们学的教训，该有多大的安慰和喜乐啊！我们必须通过个人经验去认识祂。多花时间个人祷告亲自与我们的天父交往，这对我们是大有好处的。 (MM. 102.){Pr 181.1}[13]

上帝的子民忽略私祷——我常蒙指示，得悉主的儿女们太疏忽祈祷，特别是私下的祈祷，以致许多人没有照着他们所赋有的权利及义务去运用信心，而经常等待那惟有信心才能带来的感觉。感觉不是信心；这完全是两回事。 (EW 72){Pr 181.2}[14]

我们的创造主要求我们对祂至为虔诚和最为忠诚。凡减损我们对上帝的爱，或妨碍我们侍奉祂的事物，均成偶像。有人以自己的田地、房屋、财产为偶像。他们热心拓展自己的事业，却把侍奉上帝放在次要的地位。他们忽略了家庭礼拜，忘记了私下的祷告。（2BC. 1011, 1012.){Pr 181.3}[15]

忽略祷告会越发轻易——要注意不可忽略私下的祈祷和读经。这些是你的抵挡撒但的武器。他竭力要妨碍你走天路。人既初次忽略祈祷和读经，下一次就更加容易了。第一次抗拒圣灵的恳劝，就为第二次抗拒预备了道路。人心就这样变得刚硬，良心也就麻木了。（MYP 96)?{Pr 181.4}[16]

偶然的祷告会使你丧失对上帝的把握——祷告乃是心灵的呼吸，是属灵能力的秘诀，没有其他良方可以代替它，以保持心灵的健康。祈祷使心灵与生命的源泉直接接触，使宗教经验中的筋骨和肌肉健壮。疏忽祷告，或断断续续的祈祷，表面上看来是方便一些，但你却失去了与上帝的联系，属灵的能力失去了生气，宗教经验缺乏健康和活力。（MYP 249, 250.){Pr 182.1}[17]

私祷应当私密——在私下的祷告中，各人有特权要祷告多长就多长，也可随心所欲坦率陈辞。他们可以为自己的亲戚朋友代祷。个人的房间乃是倾吐私人烦恼，苦难，及试探的地方。公共敬拜上帝的场所，却不是发表心中隐情的地方。（2T.578）{Pr 182.2}[18]

在个人灵修的时候，我们的祷告达到那位听祈祷之主的耳中。没有好奇的耳朵来偷听你祈求的内容。{Pr 182.3}[19]

“你祷告的时候，要进你的内屋”（太6:5）。要有一个私下祷告的地方。耶稣曾选择祂与上帝相交的地方。我们也当如此。我们需要经常退到一个能独自与上帝相处的地方，不管这地方是怎样简陋。{Pr 182.4}[20]

“祷告你在暗中的父”（太6:5）。我们奉耶稣的圣名，怀着孩子般的信心来到上帝面前。不需要人作为中介。我们可以藉着耶稣向上帝敞开心扉，就像对一位相知相爱的人一样。{Pr 182.5}[21]

在私下祷告的地方，只有上帝的眼睛能够看到，只有上帝的耳朵能够听见。我们可向无穷慈怜的天父倾吐我们心中最隐秘的愿望。在心灵安静的时候，那从不拒绝回应人类需求的声音，将向我们的心灵说话。{Pr 182.6}[22]

“主是满心怜悯，大有慈悲”(雅5:11)。祂怀着永不疲倦的爱，随时准备倾听刚愎之人的认罪，接受他们悔改。祂等候我们向祂报以感恩，犹如慈母等候她所疼爱的孩子脸上出现认识她的微笑。祂巴不得我们明白祂的慈心是如何诚恳亲切地眷念着我们。祂邀请我们带来自己的艰辛，接受祂的体恤；带来我们的忧愁，接受祂的慈爱；带来我们的创伤，接受祂的医治；带来我们的软弱，接受祂的能力；带来我们的空虚，接受祂的丰盛。到祂面前的人绝不会失望。“凡仰望祂的，便有光荣，他们的脸，必不蒙羞”(诗34:5)。{Pr 183.1}[23]

凡在暗中寻求上帝，诉说自己的需要，恳求祂帮助的人，决不会白白祈求。“你父在暗中察看，必在明处报答你”（太6:4）。我们以基督为我们每天的伴侣，就会感受到看不见之世界的能力围绕着我们。藉着仰望耶稣，我们会变得与祂的形像相似。我们在仰望中改变。品格得到软化、纯炼和提高，与天上的国度相称。我们与主相交，必然会增进虔诚、圣洁和热心。通过祈祷，我们的智慧得以增长。我们正在接受神圣的教育，其效果表现在勤恳热诚的人生中。{Pr 183.2}[24]

那些藉着每天诚恳的祈祷向上帝祈求帮助、扶持和能力的人，必有崇高的抱负，对于真理和责任的清楚认识，高尚的行为宗旨，和不断饥渴慕义的心。由于我们与上帝保持联络，在我们和别人交往的时候，就能把充满我们心灵的亮光、平静和安宁向他们散布。我们通过祈祷上帝而得到力量，加上培养心智深思熟虑的不懈努力，就准备好胜任日常的职责，并在任何环境下保持平静的心态。（MB 84，85）{Pr 183.3}[25]

我怕有些人没有在私祷中向上帝陈明自己的困难，他们把这些难题保留着，而带到祷告会里，补作好几天的祷告。这等人可说是议事会及祷告会的凶手。他们没有传光，也不造就任何人。他们那冰冷枯燥的祷告，消极冗长的见证，给会众投下一重暗影。他们祷告一结束，大家都高兴。他们的祷告及讲论给会场带来的是几乎无法消散的寒冷和黑暗。从我得的亮光看来，我们的聚会应当是属灵的，亲睦的，但却不可太长。人们应当把自己的含蓄、骄傲、虚荣和恐惧都留在家里。在赴这些聚会之时，也不可带有一点异见及成见。正如一个精诚团结的家庭，赴会的弟兄姐妹们的心里，都应存着纯朴、温柔、信任和仁爱，并借他们带来的亮光使大家奋兴活泼起来。（2T.578, 579.){Pr 184.1}[26]

私祷能使人明了自我——再没有什么比私祷更能使人明了自我了。那在暗中察看并且知道一切的主，必启发你的悟性，应允你的恳求。不可忽视的清楚简明的本分必展现在你面前。 (5T. 163.){Pr 184.2}[27]

私祷培养高尚的品格——在末日的危险中，青年人唯一的保障乃在于不断加强儆醒和祷告。凡在读经和祷告的时辰中获得快乐的青年人，必不断从生命泉源中得到振奋。他必达到别人所无法达到的道德高峰和思想深渊。他既与上帝交通，就能助长良善的思想，高尚的愿望和对真理的清楚认识，以及行事的崇高动机。凡如此与上帝联络的人必被祂承认为自己的儿女。他们正向着高处不断前进，对上帝和永生的事有更清楚的认识，直到上帝以他们为向世人传达真光和智慧的通道。{Pr 184.3}[28]

但是人们对祈祷缺乏应有的认识。我们的祷告不是向上帝报告祂所不知道的事。主熟知每一个人的秘密。我们的祷告不必冗长而高声。上帝洞察人最隐秘的思想。我们在暗处祷告，那位在暗中观察的主必垂听，并在明处回应我们。{Pr 185.1}[29]

如果我们一点儿也不感到自己可怜，却告诉上帝说自己是如何可怜，这样的祷告乃是伪善的。主所重视的，乃是悔改的祷告。“因为那至高至上，住在永远，名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”（赛 57:15,16）。 (YI.1898.8.18){Pr 185.2}[30]

属灵的力量来自私下的祷告——那些肯披上上帝的全副军装，每日花时间默想，祈祷和读经的人，必与上天有联络，并对四围的人有改变及拯救的感化力。他们必有伟大的思想、高尚的抱负、对于真理及对上帝所负义务的清楚认识。他们必渴望纯洁、亮光、爱心、出自天上的一切恩典。他们恳切的祈祷必进入幔内。这等人必有一种圣洁的勇气，来到无穷上帝的面前。他们必感到天上的亮光和荣耀都是为了他们。他们也必因这种与上帝的亲密交往而变得优雅、高尚、高贵。这乃是每个真基督徒的特权。{Pr 185.3}[31]

抽象的思考是不够的；忙碌的行为也是不够的；这两者对于形成基督化的品格都是必要的。在恳切的私祷中获得的力量，预备我们抵挡社会的种种诱惑。可是我们也不该使自己与世隔绝，因为我们的基督徒经验是要成为世上的光的。不信的友伴不会对我们有任何伤害，只要我们与他们结交的目的是为了使他们与上帝相联络，并且在属灵上坚强到足以抵挡他们的影响。（5T .112, 113）{Pr 185.4}[32]

上帝接受默默的祈祷——主必接纳心灵负重之人默默的祈祷。 (2BC. 1014）{Pr 186.1}[33]

祷告要先于见证——在你为别人作个人之工前，要多进行私下的祷告。因为要明白救灵的科学，需要有很大的智慧。在你与别人交往以前，要先与基督交往。要在天国的施恩座前获得为别人服务的资格。（COL 149){Pr 186.2}[34]

我们必须领受亮光和祝福，好使我们有东西可以分授他人。每一个工人都有特权首先在隐秘的祷告处与上帝交谈，然后作为上帝的代言人与众人交谈。凡与上帝交通，有基督住在心中的人，会使讲话的氛围成圣，因为他们是在与圣天使合作。当今的时代需要的就是这样的见证（6T 52){Pr 186.3}[35]

工作和祷告要相结合——我们必须度一种双重的生活──思想与行动，默祷与恳切作工的生活。……人若每日恳切祈祷，向上帝求力量，求援助，求能力，就必得高尚的志愿，对真理及责任有清楚的了解，在行动上有崇高的动机，并要继续不断地饥渴慕义。 (4T. 459, 460）{Pr 186.4}[36]

如果我们让繁忙的工作使自己偏离了每天寻求主的宗旨，那就犯了最大的错误，我们就会蒙受损失，因为主不与我们同在。我们关闭了心门，使祂无法进入我们的心。可是如果我们即使在操劳时也祈祷，救主就会侧耳倾听我们的恳求。……上帝在你工作的地点照顾你。不过一有可能，就要到平日祷告的地方去。（MM 216){Pr 186.5}[37]

祷告时使用简单的语言——夸张的话不论是在讲台上、家庭中或密室里都不适合于祷告。特别是作公众祷告的人，更当用简明的话语，使人人都能理解他所说的话，可与他同心祈求。{Pr 187.1}[38]

蒙上天垂听，而在地上得到应允的，是由衷而出的信心祈祷。（GW 177){Pr 187.2}[39]

在祷告时双膝跪下是我们的特权——无论是参加公众的礼拜或是个人的灵修，我们在祷告时双膝跪在上帝面前，乃是我们的特权。我们的榜样主耶稣曾“跪下祷告”（路22:41）。圣经记载祂的门徒也是“跪下祷告”（徒9:40）。保罗说：“我在父面前屈膝”（弗3:14）。以斯拉“双膝跪下”（拉9:5），在上帝面前承认以色列的罪。但以理“一日三次，双膝跪在上帝面前，祷告感谢”（但6:10）。（PK 48）{Pr 187.3}[40]

不要参加妨碍你私下祷告的的娱乐活动——任何娱乐，只要你相信你能求上帝赐福的，就不会有什么危害。但是若有什么娱乐妨碍你私下祷告，家庭祷告时辰的灵修或参加祷告会，它对你就不是安全，而是危险的了。（MYP 386){Pr 187.4}[41]

上帝在我们祷告的隐密处看见我们——我们必须像拿但业一样，自己研究上帝的话，并祈求圣灵的光照。那在无花果树底下看见拿但业的主，也必在祷告的隐密处看见我们。光明世界的天使，必要靠近那些谦卑地寻求上帝引导的人。（DA 141）{Pr 187.5}[42]

我们的祷告不会失落——我们不配而有罪的人类竟有权利向上帝提出请求，我们的祷告竟能发生效果，这真是一件奇妙的事。与无穷的上帝相联——人还能希望得到什么更高的权力呢？软弱有罪的人有权利与他们的创造主说话。我们所说的话竟能达到宇宙大君的宝座前。我们行路时可以与耶稣交谈。祂说：我在你的右边（见诗16:8）。{Pr 187.6}[43]

我们可以在心中与上帝交通，也可与基督结伴同行。当我们从事日常工作的时候，我们可以倾心吐意，而不被任何人的耳朵所听闻。但我们的话决不会寂然消失。没有什么事能压抑心灵的愿望。它能超脱街市的嘈杂和机器的噪音。我们是与上帝说话，所以我们的祈祷必蒙垂听。{Pr 188.1}[44]

既然这样，你们就祈求吧。你们祈求，就必得着。要求谦卑，求智慧，求勇气，求信心的加增。每一个出于诚心的祷告必蒙应允。上帝的应允也许不是照着你的意思，或你所希望的时辰，但祂必按着最有利于你的时间和方式给你。你在孤单、疲乏、试炼之中所献的祷告，上帝必定应允你，不一定按照你的期望，但总是与你有益的。（GW 258）{Pr 188.2}[45]

凡受人苦待和冤屈的人，务要求告上帝，不要去求告铁石心肠的人，要把你的请求告诉你的创造主。凡怀着痛悔的心到祂面前来的人，没有一个会遭到拒绝。没有一句真诚的祈祷会落空。上帝在天国诗班的乐声中，能听到最软弱之人的呼求。我们可以在自己的密室中倾心吐意，或在路上默然祷告，我们的话语都必达到宇宙主宰的宝座之前。这些祈祷也许不为任何人所听到，但是绝不会默然消失，也不会淹没在日常的事务中。没有什么事物能压抑心灵的愿望。它能从街市的吵闹和人群的纷扰中直升天庭。我们既向上帝倾诉，我们的祈祷就必蒙垂听。（COL 174）{Pr 188.3}[46]

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