医疗布道论_第04编我们的医学院

第04编我们的医学院

【按照上帝的旨意】
4月15日星期日，洛马林达疗养院美丽的建筑连同周围场地庄严地奉献给上帝的圣工。……{MM 55.1}[1]

在仪式当中，我们告诉大家上帝对于每一步建院工作的奇妙安排，回顾了建立疗养院的宗旨。我只是部分地出席了会议，讲了近半个小时，畅谈了在治疗疾病时户外生活的好处。{MM 55.2}[2]

我想说明疗养院的医师和工作人员应当在医疗工作中与上帝合作，不仅要采用祂告诉我们的自然疗法，而且要鼓励病人藉着顺从上帝的诫命来持住上帝的能力……。{MM 55.3}[3]

洛马林达疗养院的主要好处之一就是周围各种美丽的风景。可是比美丽的风景和宏伟的建筑更重要的是，这所疗养院离人口稠密的地区较近，因而有机会把第三位天使的信息传给许许多多的人。我们应有清楚的属灵眼光，否则就不能领会上帝为我们传光给世界所作明显的安排。{MM 55.4}[4]

大危机摆在我们面前，现在我们应当通过上帝特地赐给我们的媒介，传出警告的信息。我们要记住，一个最重要的媒介就是医疗布道工作。我们决不可忘记疗养院建立的伟大目标，就是在地上推进上帝最后的工作。{MM 55.5}[5]

（成为一个教育基地）
洛马林达不仅要作为一个疗养院，而且要成为一个教育基地。我们有了这块地方，就有了建立教育机构的重大责任。在这里要建立一所学校，培养医疗布道士。{MM 56.1}[6]

这项工作任务很重。有一个好的开头是很重要的。──《评论与通讯》1906年6月21日{MM 56.2}[7]

【要珍惜这块地方】
在洛马林达我们拥有一个推进各部门传道工作的有利基地。我们可以看出是上帝的旨意把这个疗养院放在我们手中。我们应当珍惜这块地方，把它看作主预见我们需要而赐下的地方。——《怀爱伦文稿》1908年3号{MM 56.3}[8]

【实际的训练】
我们必须努力发现最好的人才，并把这些工人放在教育其他工人的位置上。这样，当疗养院和布道区域需要医生的时候，我们就会有青年人能担负起这样的工作。因为他们已从实际工作中获得经验。──《基督教育之研究》473页{MM 56.4}[9]

【对我们医学院的劝勉】
要正确地发展洛马林达的工作，就要以祈祷的精神思考计划，使关于这项工作的指示能够实现。……洛马林达医学院的工作不可因缺乏场地而瘫痪。应设法扩大建筑面积，以容纳学生。不要使这些希望在洛马林达接受训练的人离开。{MM 56.5}[10]

洛马林达的学生正在寻求那按主的指示所设立的教育，这项教育会把他们培养成为成功的教师和工人，能为他人工作。他们在洛马林达毕业以后，应能出去加入世界这片成熟的庄稼地里有见识的工人队伍，推进改革的工作，预备一班人在基督复临的日子站立得住。到处都需要懂得怎样治病，能熟练地治疗病患者的工人。我们应当尽一切力量使那些希望从事这项工作的人获得必要的训练。……{MM 56.6}[11]

我们的人应当聪明地治疗疾病，不用有毒药物的帮助。许多人应当寻求获得一种教育，以便能用最简单的方法治疗各种各样的疾病。成千的人因为有毒的药物而下到坟墓里去了，他们本可以用简单的疗法医好的。水疗法若能聪明熟练地施用，可以救许多人的性命。要把勤奋学习与细心治疗相结合。要在病床边献上信心的祈祷，要鼓励病人亲自抓住上帝的应许。——《怀爱伦文稿》1911年第15号。{MM 57.1}[12]

【讲授基本的课程】
我所得到的亮光是：我们应当讲授基本的课程，我们必须为希望成为医生的青年人提供必要的教育，使他们有足够的知识能经得起种种考试，表明他们有作医生的资格。必须教导他们聪明地诊治病人的种种病症，使一切明智的医生不会认为我们的学校里没有传授使青年人担任医生所必需的知识。学生们毕业以后，还要不断地增长知识，因为实践会使人成全完备。{MM 57.2}[13]

洛马林达的医科大学应当是高质量的，因为学校里的人有权利与那最智慧的医师保持密切的联络，从祂那里获得卓越的知识。为了使那些决心学医的青年人做好必要的准备，以经得起法律和一切赋有正式资格的医生所要求的考试，我们必须提供一切所需要的教育，使这些青年人不至于被迫进入与我们信仰不同的人所举办的医科学校。这样，我们就会关闭了仇敌希望敞开的门户。主希望我们保护我们青年的属灵利益。这样做，他们就不会觉得为了获得全面的医疗训练，就非得与不信的人同学不可。──《太平洋联合会记录》1910年2月3日{MM 57.3}[14]

【需要最有才能的人】
我蒙指示：洛马林达是一个十分重要的地方，需要我们中间最好的圣经教师。这里聚集着大有前途的青年人，今后要在圣工中充任重要位置。他们应该有最好的导师，有明白圣经真理的有能力的圣经教师。圣经所显示的真理和公义应成为我们工人的堡垒。{MM 58.1}[15]

主把洛马林达工作的大纲指示我，我知道应把最好的工人派到那里去。主需要最聪明最能干的人在那里，因为我们要通过最有教育才能的人培养传道工作者。这项工作要按照主的命令进行，而不要按照人的意思。{MM 58.2}[16]

主已经赐给我们极有利的条件，使我们可以在洛马林达建立圣工，进行发展。在洛马林达应建一所学校，训练作布道工作的讲道人及护士，以致能从事有效的服务。——《怀爱伦信函》1908年196号{MM 58.3}[17]

【训练各种工人】
如果我们过去能更积极地训练护士，除了学好看护病人的常规技术以外，还学会作救灵的布道工作，今日上帝的圣工就会比现在推进得更远了。{MM 58.4}[18]

洛马林达的学校就是为训练这样的工人和医师而设立的。在这所学校里，许多工人要学会作医生的技术。他们不是要作专门的医师，而是作医疗布道士。这种训练应当符合真正高等教育的基本原则。圣工需要千百个在医科上受过全面实际教育的工人。他们也准备好挨家挨户作教师、传道人、及文字布道士。这样的学生从学校中出来时，就不会抛弃健康改革的原则和对上帝、对公义的爱慕。{MM 58.5}[19]

那些经过高等医护训练，进入世界各地担任医疗布道士的人，不能指望从世界得到正式医师经常能得到的尊重和报酬。然而当他们从事教训人医治人的工作，与奉召传道的上帝仆人紧密配合时，上帝就必赐福给他们的工作，使他们看到奇妙的变化。在某种特殊的意义上他们会成为祂的助手。──《基督教育之研究》471页{MM 59.1}[20]

【为多方面工作做好准备】
有一项十分重要的工作要做，是与洛马林达的疗养院和学校有关。只有大家都为此而工作，才能完成。要以圣经为我们的教科书。我们大家团结起来，才能看见上帝在我们中间工作。……{MM 59.2}[21]

我们在洛马林达的学校可以把许多人培养成健康和节制事业上的布道士。要聘用最好的教师从事这项教育工作──不是那些自以为了不起的人，而是那些能谨慎行事，完全依靠上帝的人。……{MM 59.3}[22]

医务部门的教师若能站稳自己的立场，就能成就一番善工。我恳切地祈求上帝保守诚实的人不至被那些自己尚处在混乱和黑暗中的人领入歧途。{MM 59.4}[23]

教师要为多方面的工作做好准备。过去没有作出努力的地方，现在要设立学校。……圣经的真理要在许多地方传开。基督说：“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上，就是做在我身上了”（太25：40），这说明祂对地上一切有需要的人是深表同情的。{MM 59.5}[24]

所有的人都要努力丰富自己的经验。我们处在最严重的关头，然而基督深深认同我们的需要。基督徒应天天向基督学习。要运用属灵的肌体在每一个城镇乡村里实行正确的原则。要重视培养每一种才能，我们还需要真智慧。我们也许意识不到与上帝商量的必要性，可是每一个地方真正忠心的基督徒都会为上帝的工作寻求祂的旨意。……{MM 60.1}[25]

我们要完成主所安排的宣扬健康改革原则的工作。当我们研究基督的舍己，以祂的生活为我们的榜样时，真理和公义就会在我们中间占优势。我们就会把以温柔安静的心为装饰看得最有价值，这在上帝看来是极其宝贵的。——《怀爱伦信函》1908年132号{MM 60.2}[26]

【妇女要受到特殊的训练】
我有话要指示你和你那些在洛马林达担任传道士、医师和顾问的同工们。……{MM 60.3}[27]

上帝通过奇妙的方法使我们拥有一些机构。藉着这些机构，我们可以成就我们蒙召所要做的改革工作。在此时，每一个工人都应把自己的一切才干看作是神圣的托付，要用来开展改革的工作。主指示我说，我们那些受过训练胜任职责的姊妹们务要忠心又有见识地从事她们的工作，聪明地运用她们的影响，与弟兄们一道，取得一种经验，以便发挥更大的效用。……{MM 60.4}[28]

古时上帝曾以奇妙的方式藉着献身的妇女工作，她们与祂所拣选作祂代表的男子一起参加祂的圣工。祂曾使用妇女取得显著而重大的胜利。在危险时刻，祂曾不止一次把她们推到前方，藉着她们工作，救许多人的性命。……{MM 60.5}[29]

许多人有能力与她们的丈夫一起在疗养院工作，治疗病人，对他人讲劝勉和鼓励的话。有些人应寻求教育以使自己胜任医师的工作。{MM 60.6}[30]

在这方面要进行积极的工作。妇女和男子一样，也要接受充分的医疗训练。她们应特别研究常见的妇女病，了解怎样治疗这些病。希望当医师的男子接受行医所需要的充分训练是很重要的。妇女接受这样的训练获得文凭以证明自己担任医师的资格，这也是同样重要的。{MM 61.1}[31]

我们的机构应当给妇女以特别充分的训练，使他们能担任助产士。在我们的疗养院里要有女医师，精通医术，能照料分娩的妇女。我蒙指示，这种工作应由女子而不是男子来做。主指示我圣经的计划，按照此计划，在这样的时候应由妇女担任医师。我们应该执行这个计划，因为它是主的计划。{MM 61.2}[32]

我一再蒙指示要挑选和教育妇女从事这方面的工作。现在正是我们明确地面对这个现实的时候。要教育更多的妇女从事这项工作，这样就能关闭试探的门户。我们不要把可以避免的试探放在医师、护士，以及他们所服务之人的道路上。——《怀爱伦信函》1911年22号{MM 61.3}[33]

【不要妥协】
我蒙指示：我们在教育工作中不可妥协以迎合属世的标准。遵守上帝诫命的人不可与世界联合按照世界的计划和智慧进行各方面的工作。{MM 61.4}[34]

我们的百姓现在正受到考验，他们是要从人间最伟大的教师那里学智慧呢？还是向以革伦的神求问呢？我们要下决心不被那些不认识上帝的声音，不听从祂命令之人的教育方针所缠绕。{MM 61.5}[35]

我们应当留意以下的警告：“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”(太7：13,14)。凡行走在窄路上的人是在跟随耶稣的脚踪。有天上来的光照亮他们的道路。{MM 62.1}[36]

我们岂能向世人表示：我们的医师在获得成功医师的资格以前，必须仿效世界的样式？这是一个考验我们一些弟兄信仰的问题。我们任何一个弟兄都不要因在会中宣扬以下的观点而招致上帝的不悦：即我们需要从不信的人那里获得高过上帝所规定的教育。{MM 62.2}[37]

要把那大教师的教诲看作是最充分的启示。我们教会里担任医师的人应当只接受与神圣真理一致的教育。有人曾建议，学生们在洛马林达学一些功课后，要再到世俗的医学院完成他们的医科教育。这不符合主的计划。上帝是我们的智慧、圣洁和公义。洛马林达要提供种种设施，好让敬畏上帝、与祂治病的计划和谐的导师讲授必要的医学课程。{MM 62.3}[38]

我绝不赞成在我们所建立训练医师的任何学校中贯彻世俗高等教育的思想。他们若进入世俗的学校中，在世俗医师的管理下学习，是有危险的。撒但正在下令那些他所引导的人离开信仰。我要劝我们的青年决不要到世俗的医学院中去，谋求将来担任医生以获得更大的成功和更大的影响力。——《怀爱伦信函》1909年132号{MM 62.4}[39]

【基督的责任和我们的本分】
救主为受苦人类服务的工作总是与祂的传道工作相结合的。祂以同样的大能传福音和医病。祂今天也愿意这样做。然而我们必须尽自己的本分，把病人带到大医师面前。救主曾离开荣耀的天庭，来到我们这个世界，忍受试探，抵挡罪恶，使人可以持住祂的能力。人若凭着活泼的信心来到祂面前就可以领受祂的能力，医好疾病。{MM 62.5}[40]

今天我们正在空前地把传道工作和医疗工作结合起来。我们正在教育我们的教友怎样治疗身体的疾病，怎样恢复健康，怎样在恢复健康后保持健康。——《怀爱伦文稿》1908年95号{MM 63.1}[41]

【真正的布道士作为先锋】
一天夜里我被唤醒，蒙指示写下有关我们洛马林达学校工作的明确证言。有一项严肃神圣的工作要藉着那所学校完成。健康改革的教训要清清楚楚地表述出来，让所有在校青年都能学习实践之。我们所有的教员都应成为严格的健康改革者。主希望真正的布道士从我们学校出来作为先锋。他们要完全献身圣工，与上帝同工，每天扩大他们工作的范围，更充分地因真理而成圣。我们学校里一个献身的医疗布道教师所发挥的影响具有无可估量的价值。——《怀爱伦文稿》1908年31号{MM 63.2}[42]

【医科学生】
医科学生既然要为一生的工作做好准备，就当鼓励他们最充分地发展自己的才能。他的功课虽然繁重，但是仍然不必损害身体的健康，妨碍他享受属灵的生活。他在整个学习期间仍继续在真理的恩典和知识上长进，同时不断地积累知识的库藏，成为一个高明的医师。{MM 63.3}[43]

我要对医科学生说，你们要抱着主持正义，维护基督教原则的宗旨开始学习。要逃避试探，远离一切邪恶的影响。要保持心灵的纯正，认真对待真理和公义，在小事上忠心，多谋善断，心志坚定，思想正直，忠于上帝，真诚待人。{MM 63.4}[44]

（机会）
机会摆在你们面前。如果你是勤劳和正直的，你就能获得最有价值的教育，更充分利用你的特权。不要满足于一般的成就。要培养自己能在主的圣工中担负责任重大的职务。你们若与智慧和大能的上帝联合，就能获得丰富的知识和更大的能力来从事救灵的工作。你们若肯使自己意志的力量与上帝的大能相联，认真接受正确的训练，就能成为忠心尽职而有良好影响的人。{MM 64.1}[45]

要运用智力，同时也不可忽略体力，不要在你追求更多知识的道路上懒惰。既要学习，也要善于思考，这样你的心智就会得到扩大、加强和发展。不要以为你已经学够了，可以放松自己的努力了。人所受的智育，是衡量他的一个尺度。你的教育要终生持续，每天都要学习，并且把学来的知识用于实际中去。{MM 64.2}[46]

为了使你成为靠得住的工人，你的能力必须发展，每一个才能都必须运用，即使是在小事情上。这样，你就必获得更大的能力来担负更大的责任。个人的职责是很重要的。在实践所学的知识时，不要因为需要承担风险，就躲避自己的责任。不要让别人替你动脑筋。你必须培养自己的才能，使之生机蓬勃。当你负起个人的职任，运用自己那稳固不移的能力时，你的才能就会增长，上帝希望你一天一天、一点一点地积累思想的库藏，爱惜时光如同珍宝，小心收集，谨慎珍惜，这样你就会获得广阔的思想和坚强的心智。{MM 64.3}[47]

（不要浪费光阴）
上帝所要人交帐的事莫过于他是怎样度过他的光阴的。我们的光阴有没有浪费或滥用呢？上帝赐给我们宝贵的生命恩赐，不是让我们用来满足自私的欲望。我们的工作十分重要，我们为上帝为同胞服务的时间太短暂，不能花在追求名誉上。如果人们都能把自己的抱负限制在上帝所指定的范围之内，主所得到的事奉会是何等的不同啊！{MM 65.1}[48]

（要全面彻底）
有许多人急于求成，在阶梯上越级而登，从而失去了他们作聪明的工人所应有的经验。他们头脑发热，以为许多知识对他们都是无关紧要了。他们蜻蜓点水，浮在其上，没有深入探索真理的矿藏，不愿经过漫长而艰巨的过程获得一定经验，使他们成为别人特殊的帮助。我们希望我们的医科学生成为最全面的人，深感自己有责任利用所赐给他们的每一才能，并最终使自己的才干得到成倍的增长。{MM 65.2}[49]

上帝所赐关于医疗布道工作上的亮光不会使祂的子民被认为是缺乏科学医疗知识的。这亮光会使他们站在最高的境地。上帝希望他们因有祂同在而成为一班有聪明有智慧的百姓。祂是一切智慧，一切恩典的源头，靠着祂的能力，他们必克服缺点和无知。{MM 65.3}[50]

（崇高的目标）
每一个医科学生都应立志达到崇高的标准。在最伟大的教师指导之下，我们的课程将日趋完善。所有担负医疗布道工作的人都必须作学生。决不要有人站住说：“这我不能做”而当说：“上帝要求我完全，祂希望我除去一切庸俗的东西，努力追求最高尚的东西。”{MM 65.4}[51]

只有一种能力能使医科学生们达到应有的水平，保持他们坚定不移，那就是上帝的恩典和真理的能力在人的生活和品格上发挥救人的影响。这些立志为受苦人类服务的学生，必发现在这个世界上没有毕业的地方。他们一方面天天认识到敬畏上帝是智慧的开端，一方面学习科学知识。凡能增强他们智力的，他们都尽力学习，同时求上帝赐智慧，因为他们若没有受上头来的智慧的引导，就容易成为撒但欺骗权势的掠物。他们就会自满起来，自以为了不起。{MM 66.1}[52]

（学生的诚实）
我们医学院的教师应当鼓励学生获得他们能在各部门学到的一切知识。如果他们发现有什么学生在履行和领悟职责时不够细心，就应当直率地告诉他们，让他们有机会纠正自己的习惯，达到更高的标准。{MM 66.2}[53]

教师们不要因一些人理解力差而灰心。他们也不要在学生犯错误时，使他们灰心。我们若凭着爱心指出学生的缺点和错误，他们就会感激我们的指教。决不可鼓励学生产生骄傲的情绪。一切学生都要学而不厌。教师要诲人不倦，培养学生能自力更生，技术熟练、细心、刻苦。当学生们在聪明的教师指导下学习，与他们分负责任时，他们就能在教师的帮助之下攀登阶梯的最高处。{MM 66.3}[54]

学生们应当欣然在有经验的人手下工作，注意他们的建议，听从他们的劝导，尽可能在思想、训练和知识的追求上进步。但是他们决不可忽视或违犯我们学校所设立的规章制度。下降是非常容易的。倾向于自私的安逸和享受的人忽视规章总是感到很自然的。拆毁要比建造容易得多。一个目无制度的学生所起动摇规章的作用，要远超过十个学生抵消邪恶影响所作的全部努力。……{MM 66.4}[55]

（不要自夸）
敬畏上帝的医师在谈论到自己的工作的时候，总是很谦虚的。可是一些在医治人心灵和身体方面经验肤浅的新手，却常夸夸其谈自己的知识和学问。这些人需要更加认识自己，这样，他们就会更加明白自己的责任，认识到他们不论到哪个部门工作，都必须甘心乐意，态度真诚，以无私的热情，努力为别人服务。他们不会计较怎样更好地维护自己的尊严，而是借着体贴和关怀病人获得精通医务的声誉，借着同情的服务，赢得他们所为之服务之人的心。{MM 67.1}[56]

在医学界有许多怀疑派和无神论者把上帝的创作高举在科学的上帝之上。凡进入世俗医学院学习的人很少有人出来而不受沾染的。他们没有成为高尚圣洁的人。物质的事遮盖了属天和永恒的事。许多人宗教的信仰和原则已经与世俗的习惯混杂起来。纯洁无瑕的宗教真是罕见。然而每一个学生都有权利怀着象但以理进入巴比伦宫庭时的坚定原则进入学校，整个学习期间，保持自己的正直不失去光泽。{MM 67.2}[57]

（胜利）
上帝的能力和恩典已经借着无穷的牺牲赐给人，使人能胜过撒但的建议和试探，而不受污染。我们的生活、言语和态度，对于不关心，不虔诚和怀疑的人乃是最有力的论据，最严肃的呼吁。但愿学生的生活和品格为基督作出有力辩护，使世人从你身上不得不认识到你是跟过耶稣的，并向祂学习过的。{MM 67.3}[58]

医科学生都不要被魔鬼的诡计和狡猾的托词所欺骗。许多人就是因这些诡计和试探引入歧途，落入罗网。要坚持原则，步步发问：“主是怎么说的？”要坚定地说：“我要跟随真光，我要尊重真理的主。”{MM 68.1}[59]

那些在世俗的学校里学医的人尤其要提防周围邪恶影响的污染。他们的老师是通晓世故的人。他们的同学是不信上帝的，也从未认真想到过上帝的人。即使是有经验的基督徒，也处于受不信之徒影响的危险之中。然而仍有些人学完了整个医科课程，而保持自己忠于原则。他们不肯在安息日上课，他们已经证明人是可以获得医师的资格，而不致使那些鼓励他们接受教育的人失望的。{MM 68.2}[60]

（病人的利益）
在训练医护病人的工人时，我们要使学生经常想到，他的最高目的是要关心病人的属灵利益。他在准备服务的期间，必须学会重述圣经的应许，每天献上热情的祈祷。要帮助学生时刻在病人面前保持那伟大的医疗布道士的甜美圣洁的影响。那些受苦的人若知道基督乃是他们同情怜悯的救主，他们的心就会得到安息，这安息对于恢复健康的人乃是很重要的。{MM 68.3}[61]

（预备性教育）
由于我们的青年人在世俗的医科学校所要遇到的这些特殊试探，我们自己的学校应当着手于准备使学生在基督徒教师指导下进行初级和高级的医疗训练。我们各地较大区会的医护训练学校应设立在最便利的地方，培养我们的青年应付国家法律对医科学生所定的入学要求。要聘请善于教学的人，把我们的学校提高到适当的水平。凡希望自己能担负那需要经过某种法定考试之工作的青年，都能从我们的区会医护训练学校中获得进入医学院所需要的准备知识。{MM 68.4}[62]

凡在这方面祷告警醒的人，祷告必为他成就奇迹。上帝要我们都能保持时刻等候和盼望的姿态。凡祂所应许的，祂都必成就。国家法律既要求医科学生先学好某种预备学科，我们的学院就应当安排让他们获得必要的文化知识和科学教育。{MM 69.1}[63]

不但我们较大的医护训练学校要为想学医的人提供这种预备性的教育，我们也当尽一切努力使洛马林达医疗布道学院的课程日趋完善。正如我们在即将建校时所指出的，我们必须向希望成为医生的青年人提供必要的教育，使他们有足够的知识能经得起种种考试，表明他们有作医生的资格。必须教导他们聪明地诊治病人的种种病症，以致一切明智的医师都不会误以为我们的学校里没有传授使青年人担任医生所必需的知识。学生们毕业以后，还要不断地增长知识。因为实践会使人完全。……{MM 69.2}[64]

（研究圣经的重要性）
医科学生若肯勤奋地研究圣经，就能为掌握其他的课程，作好更好的准备。因为凡诚心研究圣经的，就必得到启发。没有什么比研究圣经更能使他们获得持久的记忆力。我们的医科学生都当明白，他们越认识上帝和基督，熟悉圣经的历史，就越能更好地为自己的工作作好准备。{MM 69.3}[65]

（圣经课）
应当由忠心的教师负责圣经课，他们应当努力使学生明白他们的功课，不是把一切都向他们解释清楚，而是要求他们清楚地把所读的每一节解说出来。这些教师要记住，浮光掠影，走马看花地读圣经是没有什么益处的。要明白圣经，就必须经过仔细的研究和认真的努力学习。{MM 70.1}[66]

伟大的医疗布道士基督来到这个世界作出了无穷的牺牲，教导人如何正确地认识上帝。祂在地上过着完全的生活，为人树立了人人都能安然追随的榜样。我们的医科学生都应当研究基督所赐的训言。他们必须清楚地明白这些训言。如果他们疏忽研究圣经，而研究错误的理论，那就是大错特错了。这些理论把人的心思从基督的话引到人的谬论上去。上帝希望所有要作福音医疗布道士的人都勤奋学习大教师的教训。他们若要得到安息和平安就必须这样做。他们若向基督学习，心中就会充满唯有祂才能赐予的平安。{MM 70.2}[67]

要以圣经为你的顾问。你若保持自己的心脱离世上的无稽之谈，就必迅速地熟悉圣经。你越研究圣经，就越深地认识上帝。圣经的真理必写在你的心中，留下不可磨灭的印象。{MM 70.3}[68]

这些事上帝已指示我多年了。在我们的医疗布道训练学校中，需要有充分明白圣经的人，需要能把这些教训清楚简明地教导别人的人，正如基督把祂所认为最重要的事教导祂的门徒一样。{MM 70.4}[69]

人若来到基督跟前接受并实行祂的教训。使祂的话成为他们生活的一部分，就必获得所需要的知识。圣灵必教导研究圣经的人以真理和公义的标准判断一切事。上帝的启示必向他提供他所需要的知识。凡使自己处于伟大的医疗布道士的教导之下、作祂同工的人，必获得世界的一切传统学科所不能提供的知识。───《基督教育之研究》474-484页{MM 70.5}[70]

【经验的发展】
（灵性增长）
我要对每一个寻求学医的学生说，要高瞻远瞩。要转离今生暂时的事，转离自私的追求和满足。你求学的目的是什么？不是为了解救受苦的人类吗？当人的心智因真知识而扩大时，人的心灵就会因想到上帝的良善、同情和慈爱而火热起来。他必热切盼望告诉别人如何与伟大的工程师合作。当你传播所领受的知识时，必给自己带来极大的好处。你必从而获得更多的知识可以传授，你为上帝作工的能力就必提高。{MM 71.1}[71]

有人要向你建议，为了使你的事业有成，你必须做一个有权谋的人，有时还得偏离严格的正直。这些试探很容易被人心所接受。但我所说的乃是我所知道的。不要受骗上当，不要放纵自我，不要为仇敌打开门路让他进来占领你的心。稍微偏离最严格的正直而走出第一步，就会有危险。要真诚待己。要以敬畏上帝之心保守祂赐给你的尊严。每一个医务人员都非常需要挽住那有无穷能力之主的臂膀。{MM 71.2}[72]

（诚实）
依靠权谋一定会使人陷入困境。凡希望讨人的喜悦过于讨上帝喜悦的人必然落入试探之中，牺牲原则来追求世界的利益和称赞，这样，忠于上帝的心就一再放弃了。你必须把上帝的真理接到心中，并靠着天国的力量加以保守，否则，撒但必来把它从你心中夺走。决不要以为一个诚实忠厚的医生是不能成功的。这种想法是羞辱了真理和公义的上帝。他能够成功的。因为上帝和天国在他一边。要坚决拒绝每一个叫你弄虚作假的引诱，靠着基督的能力和恩典，坚持你的正直，祂必在你身上实现祂的话。{MM 71.3}[73]

医科学生不论多么年轻，都可以接近但以理的上帝。靠着上帝的恩典和能力，他可以在他的岗位上卓有成效，就象但以理在高位上所作的一样。但是如果把科学方面的准备看得非常重要，而同时却忽略了作为成功基础的宗教原则，这乃是很错误的。许多人被誉为技术高明的医生，却不屑于想到需要在工作中依靠基督赐智慧。这些信靠自己智慧的人若受到天国之光的照耀，他们就会获得何等大的成就啊！他们的能力就会大得多，他们对难症就有大得多的把握。凡与大医师有密切来往的人可以随时取用天地的富源。他能凭精确无误的智慧工作，这是不信的人所没有的。{MM 72.1}[74]

医师应当象以诺那样与上帝同行。这会成为他的保障，使他能提防一切骗人的有害观点，那些观点已使许多人成为怀疑派和不信的人。人若在生活中实行上帝的真理，并以真理指导一切关系别人利益的事，天国的原则就必成为他心灵的屏障，上帝决不会不理睬我们维护真理的斗争。当我们把上帝口中所出的一切话看得高过世俗的方针，和那些有错失败之人的学说时，我们就会被引入良善和圣洁的道路。{MM 72.2}[75]

凡受洗立约接受真理的基督徒医师，也就是立誓作大医师基督的代表了。但是他若不严格提防自己，若是容许抵挡罪恶的栅栏被击破，撒但就会用狡猾的试探战胜他。于是在他品格上就出现了一个污点，对别人产生不良的影响。这种道德上因罪而来的瘫痪，不仅要毁灭那偏离严格原则之人的灵魂，而且能使同样的罪行在别人身上重演。{MM 72.3}[76]

（要坚持下去）
作临时的基督徒是很危险的。我们必须始终在一切举动上效法基督。这样，我们靠着祂的恩典，今生和来生永远都必得到安全。在试炼时期对恩典的能力在经验上的认识，要比金银更有价值。它会坚固信靠之人的信心。他既然确知耶稣是他随时的帮助，就必得着勇气，使他能在最严峻的环境中，从圣经中接受上帝，以毫不动摇的信心信靠祂。{MM 73.1}[77]

我们防止陷入罪中唯一的保障，就是使自己不断地处于圣灵的塑造之下，同时在真理和正义的事业中积极工作，履行上帝所交付的每一项工作，同时拒绝上帝所没有交给我们的担子。医师和医科学生都必须坚定地站在第三位天使信息的旗帜之下，不屈不挠而又成功地打信心的美好之仗，不是依靠自己的智慧，而是依靠上帝的智慧，穿上天国的军装，由上帝的话所武装，永不忘记他们有一位领袖，祂从来没有也永远不会被罪恶所胜。{MM 73.2}[78]

（研究你们的领袖）
对于每一个想在这世界历史末叶为上帝的事业作出显著贡献的医科学生，我要说：“你们要仰望基督。祂奉上帝差遣，曾来到这个世界，披着人性，过纯洁、高尚、完全的生活，树立了榜样，使众人都能安全地追随。主正伸手拯救，要响应祂的邀请，‘让他持信住我的能力，使他与我和好，愿他与我和好’”(赛27：5)。……救主是多么热切地盼望用祂温暖有力的手握住祂子民战抖的手，直到他们的脚站在平安之地啊！……{MM 73.3}[79]

要信靠主，祂知道你的软弱。要靠近基督身边，因为仇敌总是在趁机俘虏每一个疏忽大意的人。……{MM 73.4}[80]

主要青年人作祂的助手，当上帝用撒母耳作仁慈的善工时，他还只是一个孩子。……{MM 74.1}[81]

天使奉命向那些坚持不懈地努力表显基督品性的人，更清楚地启示祂的品格和工作，权能、恩典和慈爱。他们就是这样逐步与祂的性情有分，日复一日地在基督里长大成人。从他们的思想、言语和行为上可以看出圣灵的洁净和使人成圣的工作。他们的工作对于一切与他们交往的人乃是生命和救恩。论到这样的人，经上说：“你们在祂里面也得了丰盛”(西2：10)。──《基督教育之研究》485-491{MM 74.2}[82]

【在鼓励学生时要谨慎】
许多人知道医生的工作是非常辛苦的。医生们很少有时间休息。甚至在安息日也是如此。所以他们不肯选择医务工作作为终身的职业。然而那大仇敌正不断地设法毁灭上帝所创造的人类。上帝呼召有文化有才智的人来与撒但残暴的势力作斗争。需要有更多更合适的人献身于这个职业。必须努力劝导合适的人，培养自己从事这项工作。这些人的品格必须建立在圣经的广泛原则上。他们必须精力旺盛，身强力壮，意志坚强，以便能达到崇高的优秀标准。{MM 74.3}[83]

不是每一个人都能成为成功的医师。许多从事这项职业的人各方面都没有作好准备。他们没有必需的知识，也没有保证成功所必要的技术、智慧、细心和才智。一个医生若身体健康，工作效率就高得多。他若身体软弱，就承受不了这种职业所带来的辛苦。一个身体衰弱，消化不良，缺乏自制的人不能胜任应付各种病人的工作。要十分注意，不要鼓励那些本来适合于担负较为次要之工作的人花大量钱财和光阴学医，而同时他们却没有什么成功的希望。{MM 74.4}[84]

我蒙指示，由于医疗布道工作的艰苦，凡要参加这项工作的人必须先受到有资格的医师全面的检查，查明他们是否有必要的精力来学完在医科训练学校里所必修的课程。──《基督教育之研究》472,473页{MM 75.1}[85]

【呼召最有才能的人】
主呼召最有才能的人加入这个基地（洛马林达）推进祂所指定的工作。这些人不要求最高的工资，而是站在基督一边从事祂的圣工。我们需要医科教师传授不用药物的医学课。……我们应当预备一班效法基督的工人。——《怀爱伦信函》1908年196号{MM 75.2}[86]

【洛马林达学校的高质量】
这里有建立学校和疗养院的有利条件。对学生和病人都很有利。我蒙指示，这里应设立一所学校，按照古代先知学校的原则办学。学校各方面工作可能与世俗的学校不同，可是它特别适合于立志献身为主无私服务，而不是经商谋利的人。{MM 75.3}[87]

我们需要一所高质量的学校，在这所学校里要重视上帝的话：教导人顺从圣经的训言。为了办好这所学校，我们必须小心挑选教员。我们的青年人不要完全依赖一般学校，在那里他们被告知：“你若要完成学业，就得修这门课程或那门课程”──这些课程对于那些专望把上帝健康平安的信息传遍普天下的人也许没有什么实际价值。许多人所接受的教育中，不仅有一些无用的功课，还有一些绝对有害的课程。我们所应该努力提供的教育是能迅速地预备学生为同胞服务。{MM 75.4}[88]

我们所招收的学生应是愿意深入研究上帝的圣言，在生活上实行圣经真理的人。我们所给的教育应能使献身的青年出来与其伟大的使命相称。……{MM 76.1}[89]

医生们要在这里接受教育。他们在这里所受的训练应使他们出来后不会非谋求最高的工资不可。——《怀爱伦文稿》1907年151号{MM 76.2}[90]

【谁可以申请参加】
唯有那些心中充满上帝的爱，表明自己已经接受了基督的恩典，把自己的工作看作是为祂服务的人，才可以申请参加医疗布道工作。凡参加这项传道工作的人应当把他们的工作看作崇高圣洁的呼召。这项工作交给他们乃是一种神圣的托付。不论他们在哪里，主都希望他们表现他们使命的高尚性。——《怀爱伦信函》1903年186号{MM 76.3}[91]

【学生应具有道德的力量】
几乎在每一个教会都有青年人可以接受教育成为医师或护士。……我奉劝大家怀着祈祷的精神考虑这个问题。要作出特别的努力，挑选那些显示出效用和道德力量的青年人。──《健康勉言》506,507页{MM 76.4}[92]

【品格力量的重要性】
许多表示希望通过教育成为医生的青年人，不具备那些能使他们抵抗在医务工作中常遇到的试探的品格特性。只有那些有希望能胜任传播真正健康改革原则之大工的人，才可以招收进来。──《特别证言》系列二，第15号第21页{MM 76.5}[93]

【遵守纪律】
不遵守纪律的现象一出现，就要予以制止。要教导青年人在一切的交往中既坦率又谦虚自重。要教导他们尊重正确的规章制度。如果他们不肯服从，就让他们退学，不管他们处在什么位置上。否则他们会带坏别人。──《特别证言》系列二，第16号第3页{MM 76.6}[94]

【脑力劳动与体力劳动的比例】
关在学校里一味学习的青年人是得不到完美的健康的。没有相应的体力劳动配合的脑力劳动会使大脑供血过度，而导致血液循环失去平衡。大脑的血液太多，而肢体末稍的血液则太少。学习的时间与休息的时间应该认真管理，其中一部分的时间应该是用来做体力劳动的。当学生们衣食住行的习惯遵从了身体的定律时，他们就能够在受教育的同时而不会牺牲自身的健康了。一定要时常重复一个教训并且要使其深入人心，即如果一个人没有体力使用他所学到的知识，那么这种教育是毫无价值的。{MM 77.1}[95]

学生不应承担太多的功课以致于没有时间去从事体力劳动。除非每一天都到户外去发挥机体的能力，人是不会有良好健康的。总要花一些时间去做某种体力劳动，调动身体的每一部分。如果平衡学生的脑力及体力的负担，他的头脑就会得到休息而更新。如果他患病，身体运动往往会帮助他恢复到正常状态。学生离开学校时应比入校时更健康，而且更明白生命的定律。健康与品格应该受到同等的神圣保护。{MM 77.2}[96]

（迟钝的头脑和饮食的不当）
很遗憾，许多学生不知道饮食对健康会产生强有力的影响。一些人从来没有下决心控制食欲，遵守饮食的正当规律。他们吃得太多，甚至在正餐时也是这样。一些人在两餐之间有什么就吃什么。如果那些自命为基督徒者想要解决如此令他们困惑的问题，即为什么他们的头脑这么迟钝，为什么他们的宗教热情如此低落，在许多情况下，他们只需要从餐桌上找原因；如果没有其他原因的话，这就是原因。{MM 77.3}[97]

许多人因为放纵食欲而与上帝分离。那位注意到一只麻雀落地，曾数过人头发的主，也看到了那些放纵食欲之人的罪。他们所付出的代价是体力的削弱，智力的降低，道德的麻木。{MM 78.1}[98]

（教师的健康习惯）
教师自己应当适当地注意健康的定律，使自己的各方面能力保持在最佳状态，通过言传身教对学生发挥正确的影响。凡因疾病或劳累而身体衰弱的教师应特别注意生命的定律。他们应当花时间休息。不可在体力或智力上承担繁重的教学工作以外的责任，使神经系统产生不平衡，因为这样他就不适于接触人心，对自己和学生都没有好处。{MM 78.2}[99]

我们的学校应有一切的设施，便于教授人体系统的原理。要教导学生怎样呼吸，怎样朗读讲话，不靠喉部和肺部，而是靠腹部肌肉用力。教师也应在这方面训练自己。要使学生受到全面的训练，使他们可以过一种积极的生活，深深领会上帝赐给他们的习惯。要教导学生活到老学到老。你在教导他们的时候，要记住他们还将去教导别人，你的教训要日复一日被重复，给越来越多的人带来益处。──《基督教育原理》146-148页{MM 78.3}[100]

【以基督的简朴方式施教】
主指示我们：在我们的学校中要不断争取达到基督的生活以及祂对门徒的教导中所体现的完美品德。我们既从最高的权威接受了我们的使命，就当以基督的简朴方式实施教育、教育、再教育。我们的目标是在工作的各个方面达到最高的标准。要以祂教训中所含的宝贵真理作为我们的前卫和后盾。{MM 78.4}[101]

为我们的疗养院和学校所树立的标准是很高的。这些机构中的医师和教师负有重大的责任，要尽力聘用那些按基督的教育法施教的教师。他们把基督的教育法看得比人的方法更宝贵。他们要尊重基督所设立的教育标准，遵照祂的指示教授学生有关信心和圣洁的教训。{MM 79.1}[102]

基督曾奉天父的差遣来表现祂的品格和旨意。我们要在工作中学习祂的榜样，设身处地的施教。凡不遵循基督的教训，仿效世俗医师的习俗和行为的教师，乃是偏离了救主所交给我们的任务。——《怀爱伦信函》1910年60号{MM 79.2}[103]

【要计算代价】
我蒙指示：在你们医疗布道学员的班级中，有些人首先需要了解自己，计算一下代价，在开始建造时应知道自己能否完工，不要在教育他的过程中半途而废而令上帝受辱。一个灰心丧志的人对自己也是一个负担。有人以为不论他想做什么，上帝都会支持他，可是他却使自己学习负担过重，危害了健康和生命，干犯了自然的定律。他们的想法是违背了上帝所赐的亮光。自然是不能负担过重的。她不会原谅对于奇妙精致的机体所作的损伤。{MM 79.3}[104]

脸色苍白，身体虚弱的学生对于健康改革是一种不断的羞辱。学生们到户外出去从事园艺的好处要大得多。锻炼是有益的。上帝计划人体的每个部分都当作运动。应当定时工作、进餐，不要斤斤计较每一样食品的价格，而只给学生提供最便宜的食品。要选用那些最适合于开动生命机器的食物。提供这样的食品，使身体能很好地吸收，再输送到各个器官，使各部分都得到营养，这决不是奢移。{MM 79.4}[105]

（必须了解自己）
这是每一个学生的首要责任。没有一个人能估计他的同学有多少能力。每一个学生都要合理地推测自己的承受力。人人都有自己的特点，只有自己才能最好地对待其特点。任何人都不必让自己的个性消失在别人的个性中。他应该了解自己，使自己有机会带着健康的体格，清晰的头脑，均衡的神经，和良好的消化系统出来。有了这一切，他就能担当起他培养自己去做的工作。如果他因草率行事，时间少，就匆匆忙忙地吃饭，以致剥夺了自己的资格，他就不适于做完美稳妥的工作。……{MM 80.1}[106]

（向上帝交帐）
学生最重要、最高尚、最蒙悦纳的传道工作就是在所做的一切事上，在上帝所设计奇妙的人体机器的一举一动上顺从上帝。他不可漫不经心地对待自己。要了解自己，工作时要充分知道自己能够做什么，怎样做才安全，在饮食和做事时要避免什么。……胃部失调会造成智力失调。{MM 80.2}[107]

我要对每一位学生说：你需要把自己掌握在自己手中，不要让别人鞭策你疲倦的神经和肌肉以满足他个人的标准。你是上帝的工人，应充分了解你对上帝的责任，就是正确地对待自己。要有适当的时间睡眠。睡眠会给自然以时间恢复和修整疲乏的肌体组织。……{MM 80.3}[108]

（过分操劳）
你能够借着照看上帝的殿做最好的家庭布道工作，……不要使这台美妙的机器过分操劳，免得某部分出毛病，使你的工作停顿下来。{MM 80.4}[109]

当我蒙指示看见那些为参加拯救周围将亡之人身体心灵的工作而接受教育的学生，在他们所努力从事的工作尚未完成时，身体就垮了下来，我心里十分难过。教师和学生们在出来工作之前难道不能研究应怎样对待自己，以便能聪明地与上帝合作，传祂的信息，做祂的圣工，不致于在最需要的时刻被迫放下工作吗？{MM 81.1}[110]

（学校里的体力劳动）
在我们所有的教育机构中都应把脑力劳动和体力劳动结合起来。通过积极的身体锻炼，出于本能的激情，就能得到健康的发泄，保持在正当的范围之内。在户外空气中进行有益健康的锻炼，会强健肌肉，促进血液循环，有助于保护身体免遭疾病侵袭，在属灵上大有好处。我多年来一直蒙指示，教师和学生应在这项工作上联合起来，古时先知学校就是这样做的。——《怀爱伦信函》1898年116号{MM 81.2}[111]

【学习实际的知识】
过分的学习，即使是学习真科学，也会造成反常的食欲，吃了还要再吃。它会使人产生一种愿望，要追求超过圣工需要的更多知识。单为知识而追求知识，会使人心转离献身于上帝，妨碍人在实际圣洁的道路上前进。……主耶稣只赐下有用的教训。……门徒们常常产生好奇心，但是耶稣并没有满足他们的好奇心理，让他们知道对于指导他们工作所不必要的知识，祂却为他们的心灵打开新的思想渠道，赐给他们大量实际敬虔所需要的知识。……{MM 81.3}[112]

（不节制的学习）
学习上不节制就好象醉酒一样，纵而不改的人就象醉汉一样，离开安全的道路，在黑暗中徘徊跌倒。主希望每一个学生记住要专心追求上帝的荣耀。他不可耗费自己的体力和智力来追求尽可能多的科学知识，却应保持旺盛的精力，从事主所指定的工作，帮助人寻见公义的道路。……──《基督教育之研究》405,406页{MM 81.4}[113]

【不要娱乐，而要献身工作】
有些人认为，如果洛马林达的事业兴旺起来了就要搞一些娱乐，我们切不要这样想。宁可让人们看到你们有责任心，有使命感，有救灵的心志。娱乐会浪费时间，只能令自己满足，实在得不偿失。{MM 82.1}[114]

有些人认为搞娱乐活动可以产生更大的影响力。可是我们所需要的就是稳步前进，双手紧紧地握住上帝的应许，相信基督会引导祝福并把天上的印记盖在我们的工作上。不要认为我们在这里为基督和天国做一切的工还不够，还得在上帝所委派的工作之外去寻找娱乐。不要这样做，因为这不符合基督的榜样。要坚定地为上帝而站立。要告诉学生，我们这里有水边等地方，如果你想做善工，就把我们的书刊带到这些地方去。要聚会，让人们看见你们与天国有活泼的联系。——《怀爱伦文稿》1911年9号{MM 82.2}[115]

【传道工作】
要鼓励学生一边学习，一边更加积极地参加传道工作。——《怀爱伦文稿》1909年53号{MM 82.3}[116]

【不要排斥真理】
学生被批准到学校学习一段时期，目的是要获得科学知识。可是他在学习时始终要考虑到自己身体上的需要。寻求教育时绝不可损害身体的殿。他们不可放纵犯罪的行为，不要学习负担得过重，不要专注于学习功课而把真理置于一边。因人的发明而把认识上帝的知识从心中排斥掉。{MM 82.4}[117]

学生在学习的时候应时刻记住上帝所赋予的责任。这样，就不需要勉强他们秉公行义保持心灵的忠贞了。他们会呼吸到天上的空气，一举一动受圣灵所鼓舞，表现出公平和正直。{MM 83.1}[118]

可是如果疏忽了身体，花在学习上的时间太多，心智负担过重，体力却因置之不用而衰弱，那么人体的机器就会受到束缚，有关将来幸福和永久平安的重要事情疏忽了。书本知识被看作是最重要的，上帝则受到了羞辱。……{MM 83.2}[119]

许多人因为学习负担过重正在灵、智、体方面摧毁自己。他们因在寻求教育时放纵不节制的习惯而给自己带来今生和永久的损失。他逐渐失去在基督的学校里学习柔和谦卑的愿望。每一刻光阴过去都会带来永远的后果。行走公义道路的结果必然是正直。──《教育特别证言》126,127页{MM 83.3}[120]

【对于那些耐力有限之人的勉言】
我蒙指示：考虑到医疗布道工作的严肃性质，凡希望参加这项工作的人首先要接受称职的医师的全面审查，看看他们有没有必要的耐力来完成培训学校里所要学习的课程。{MM 83.4}[121]

如果他们无法胜任二年、三年、五年的脑力劳动，就要如实告诉他们，劝他们暑假到户外去劳动。如果他们无法承受连续上课的紧张，就要劝他们花大量的时间在户外劳动，功课则自学。如果他们仔细进行充分锻炼，就会有清晰的脑力掌握自学的东西，他们的进步就会很快。他们一有机会，就尽力给病人治病，实行他们从书本中学来的理论。我蒙指示：在许多情况下，这样学习可以比长期在医学院学习获得更加实用的知识。——《怀爱伦文稿》1902年123号{MM 83.5}[122]

【我们与法律要求的关系】
有人问我，应如何对待有关医生的法律。我们需要审慎行事，因为仇敌很想阻碍我们的工作，使我们的医师只发挥有限的作用。一些人不以敬畏上帝的心做事。他们把我们所无法同意承受的轭放在我们脖子上，给我们制造麻烦。我们不能遵守那会牺牲原则的规章，因为这会危害心灵的得救。{MM 84.1}[123]

可是如果我们遵守国家法律不会置我们于错误的立场，我们就应当遵守。贤明的法律制订出来是为了保护人民不受不称职医生的欺骗。我们应当尊重这些法律，因为我们自己也是受这些法律的保护免受自以为是的冒牌医师所侵犯。如果我们反对这些法律，就会限制了我们医疗布道士的影响。{MM 84.2}[124]

我们应当小心考虑这些问题的有关事项。如果有些条件我们不能赞成，我们就努力使其得到调整，使我们的医师不会面临强烈的反对。救主嘱咐我们要灵巧象蛇，驯良象鸽子。{MM 84.3}[125]

主是我们的领袖和导师，祂吩咐我们不要与那些不承认上帝的人联合。“你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据”(出31：13)。要与那些守上帝诫命尊重祂的人联合。如果我们有人提议我们的工人应当重视世界所提供的教育，从而谋求取得成功，那就等于在说，世界所发挥的影响要超过上帝的影响。这样做会使上帝受到侮辱。上帝充分了解自称为祂子民的人对于祂的旨意所怀的信心如何。{MM 84.4}[126]

我们的工人应当熟悉基督的生平和工作方法。主会帮助那些希望与祂合作担任医师的人。只要他们肯向祂学习怎样为受苦的人工作，祂就会藉着他们施展能力医治病人。{MM 85.1}[127]

（与大医师合作）
不节制和不敬虔之事在各地越来越多。节制工作必须从我们的心中开始。医师在工作以前首先要明白大医师的工作和教训。基督曾离开天庭为地上患疾受苦的人服务。我们必须与这位大医师合作，谦卑地行在祂面前。这样，主就会祝福我们诚恳的努力，解救受苦的人了。这项工作的成就不是靠有毒性的药物，而是藉着使用简单的疗法。我们必须设法纠正错误的习惯和行为，教授舍己的教训。放纵食欲是我们必须与之斗争的最大弊端。{MM 85.2}[128]

基督所揭示的真理教导我们，藉着顺从耶稣里的真理，人类可以获得力量战胜世上因情欲来的败坏。人对基督的功劳怀着活泼的信心，就能改变成为基督的形像。上帝的天使会来到那些天天谦卑地学习基督教训的人身边。——《怀爱伦信函》1909年140号{MM 85.3}[129]

【参阅】
洛马林达医学院：《教会证言》卷九173-178页[130]

工人们要在洛马林达受训：《基督教育之研究》465-471页[131]

学生要与教会和传道工作配合：《健康勉言》516,517页《教会证言》卷六291[132]

医科学生研究圣经的重要性：《健康勉言》369-372页《教会证言》卷八156,157页[133]

医科学生的忠诚：《健康勉言》328,329页[134]

新担任医师或健康改革教师之人的危险：《教会证言》卷二375,385-387B[135]

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