给家长、老师和学生的忠告

第53章圣灵的显示

耶稣说：“光在你们中间，还有不多的时候，应当趁着有光行走，免得黑暗临到你们。那在黑暗行走的，不知道往何处去。你们应当趁着有光信从这光，使你们成为光明之子”（约12:35-36）。{CT 369.1}[1]

巴特尔克里克大学中的一些人不懂得什么叫做责任。天上的主上帝已差遣祂的圣灵多次感动学校中学生的心，使他们在一切所行的道路上承认祂，并由祂来指引他们的道路。圣灵的显示有时是那样的明显，以致使人们忘记了上课，而听见了人间有史以来最伟大之教师的声音：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得平安。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得安息，因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”（太11:28-30）。{CT 369.2}[2]

主曾在人的心门口叩门。我曾看见上帝的使者站在那儿，然而看来教师们并没有付出特别的努力去影响学生注意属上帝的事。但是上帝有一位守望者在学校里，虽然人看不见祂，祂的影响却使人感觉到。……{CT 369.3}[3]

上帝已长久等待，要把最伟大最真实的喜乐赐给人。凡以专一的心仰望寻求祂的人，祂必大大赐福。凡这样仰望祂的人，已经更加清楚地看到耶稣是他们罪孽的担当者，是他们完全的牺牲。他们已经藏身在“磐石”的裂缝中，仰望那除去世人罪孽的上帝羔羊。当我们看见了基督为我们所作的牺牲时，我们的口就会赞美那最崇高的题目。{CT 369.4}[4]

当学生们如此见到了耶稣时，即使暂时停课，也不是什么损失，因为他们已经看见了那看不见的主。他们殷勤寻求永生的上帝。那赦罪的火已经沾过他们的嘴唇。圣灵不仅对那些已经失去起初爱心的人工作，而且对那些从事没有来到过主身边的人作工……世人接受了上帝的恩惠，就从内心发出喜乐，使大家都知道上帝的救恩在祂子民中间。……{CT 370.1}[5]

我们为什么不希望那圣洁的守望者进入我们的学校呢？我们的青年人来上学就是为了接受教育，认识那独一的真神。他们就是要收集宝贵的亮光，以便再把它传播出去。他们就是要显示主的慈爱，述说祂的荣耀，高声赞美那召我们出黑暗入奇妙光明的主。……{CT 370.2}[6]

天上的“使者”一再奉差遣来到我们的学校。祂的临格一旦被人发觉，黑暗就会消散，光明就会普照，人心就全被吸收引归上帝。基督对约翰所说的最后的话乃是“圣灵和新妇都说来，听见的人也该说来，口渴的人也当来。愿意的都可以白白取生命的水喝”（启22:17）。当我们回答上帝说：“主啊，我们来”后，我们就必欢乐地从救恩的泉源里取出水喝。{CT 370.3}[7]

我们难道不应该向上帝守圣洁的节期吗？我们难道不应该在祂的圣工中表现热情吗？庄严崇高的救恩题目既然摆在我们面前，我们岂能冷若冰霜？人们对于板球赛，马赛和其他毫无益处的愚昧事，尚能表现出异常的兴趣。当救恩的计划在我们面前展开时，我们岂能毫不动心？但愿学校和教会从今以后都能向主守欢庆的节期。——《教育特别证言》82页{CT 371.1}[8]

【老于世故之教师的危险】
天国所有的财富都已交给了耶稣。祂能把这些宝贵的恩赐分给凡殷勤恳求的人。祂成为“我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。然而许多人的祷告只讲形式，毫无向善的影响，毫无生命的气息。{CT 371.2}[9]

教师们若肯在上帝面前虚心，认识到自己接受了一批青年，要让他们为永久的来生受教育，这是何等重大的责任，他们的态度就会有显著的改变，他们的祷告就不会是枯燥无味的了。他们必恳切地祈求，深感自己的危险。他们必天天向耶稣学习，以上帝的话为课本。他们的生活作风就会发生根本的变化。由于他们天天在基督学校里学习功课，就能克服为首争先的试探。他们再也不会那么自信地依赖自己的聪明。……{CT 371.3}[10]

我们学校的教师今日正处在步基督时代犹太人后尘的危险之中。他们不论地位高低，也不论如何为自己的教学才能而自豪，若不打开心灵之殿，接受公义日头的光照，他们就会在天上的册子上被列为不信的人。他们的教训和榜样遮住了本应照耀学生的光线。他们的危险就是以自我为忠心，以为自己太聪明了，不再需要受教导。{CT 372.1}[11]

我们正生活在充满着败坏的世界上。我们若不把永生的救主接到心中，信靠并遵行祂的话，我们就会像犹太人那样留在盲目之中。所有的教师都需要收集照在他们道路上的每一线天赐的亮光。有些人说：“是的，我正在这样做。”其实他们是在欺骗自己。你从什么地方得到你的光呢？你从什么泉源取饮呢？主告诉我已有不少教师离弃了黎巴嫩的雪水而去追求山谷中的浊水。只有上帝能引导我们安然行走那通往更美之家乡的道路。但是教师们非但不殷勤而聪明地追求更美之家乡，反而使那些处于他们影响之下的学生漠不关心，乃至于拒绝那以无限价值为他们换来的伟大救恩。{CT 372.2}[12]

我们所有的教师都必须与上帝保持密切的联系。如果上帝要差遣祂的圣灵进入我们的学校，来塑造品格，提高知识，将上帝的智慧赐给学生，就会有一些人在他们目前的状况下构成上帝和需要真光之人之间的隔墙。他们不愿明白圣灵的工作，从来也没有明白。圣灵的工作对于他们来说，向来就像基督的教训对于犹太人一样，是深奥莫测希奇的事。上帝圣灵的工作并不是要引起人的好奇心。上帝圣灵的显示不能由人来干涉，我们必须让上帝作工。{CT 373.1}[13]

教师若甘心坐在基督的学校里向大教师学习，他们不会再像现在那样以为样样都懂。他们若以上帝为导师，就会承认上帝，尊荣祂的名。学生们就会像古时先知学校的学生一样。那时，上帝的灵降在他们身上，他们就说起预言来。{CT 373.2}[14]

人类的大敌正设法把毫无生气的气氛散步再我们的一切机构。他总是要改变和利用每一情况来为自己服务，排斥基督。今日像基督的日子一样，上帝不能施行许多大事，因为那些处于负责地位的人没有信心。他们需要先得到上帝改变人心的大能，然后才能去明白上帝的话，虚心地在祂面前作学生。{CT 373.3}[15]

【在世俗的学校中进修】
预言已经向我们指出，我们已接近世界的末日。才智的力量，天赋，自以为高明的判断力，都不能预备青年人成为上帝的传道士。凡要受教育为上帝作工的人，不可能指望因在某个属世的大学进修文科或医科而就能在耶稣基督里更加完全。许多人由于上这类学校反丧失了担任传道工作的资格。他们因把上帝撇在一边，并接受世人为帮助者而羞辱了祂。上帝说：“尊重我的，我必看重他，藐视我的，他必被藐视”（撒上2:30）。……{CT 374.1}[16]

我们应当接受上帝的圣言，为我们的信心的依据和基础，必须全心全意地接受经上的话。祂的话乃是生命，必须与我们的实际生活结合起来。人若这样接受上帝的话，它就会使人在恩惠的脚凳前自卑，与各种败坏的影响隔开。{CT 374.2}[17]

以赛亚说：“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上，祂的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒弗拉侍立，各有六个翅膀，用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔，彼此呼喊说：圣哉，圣哉，万军之耶和华，祂的荣光充满全地，因呼喊的声音，门槛的震动，殿充满了烟云。”在这一刻庄严的异象前，先知看到自己的不洁，又住在不洁的百姓之中，他喊着说：“我灭亡了，因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，因为我眼见大君王万军之耶和华”（赛6:1-5）。有多少从事负责工作的人需要象以赛亚那样看见上帝啊！因为在祂的荣耀和尊严面前，自我就会显得毫无价值。——《教育特别证言》165-170页，1894.2.10写于澳大利亚墨尔本，致巴特尔克里克大学的教师。{CT 374.3}[18]

任何学问和教训，只有向人显示那更高尚的生活，像基督的教训所显示的那样，才称得上是高等教育。这种教育只有靠圣灵的帮助才能获得。人研究自然科学，若没有圣灵的帮助，就不能学到基督希望他从自然界学到的东西，因为他没有在那关系得救的伟大和重要的真理上受教。{CT 375.1}[19]

人的思维若与真教师相联，就能明白许多真理。主曾用自然界的事物来显明真理的实际意义。上帝在人身上作工是人眼看不见的。因为没有上帝的大能开导人的思维，人就不能明白崇高的真理课题。人就看不懂大自然的课本，也不能明白其所显示朴素的虔诚。当人的心脱离败坏的影响时，就能接受基督的训诲。但若没有上帝凭着祂的智慧借着圣灵圣化他的眼光，他就不能明白教育的真科学。{CT 376.1}[20]

如果我们学校的学生能保持诚实忠贞，坚定不移，如果他们不肯与行在罪途者同流合污，不受他们魅力的吸引，他们就必像但以理那样蒙上帝的喜悦。如果他们愿意放弃那些毫无益处的娱乐，节制食欲，他们就必有了清晰的头脑去获得知识。他们必获得道德的力量，以致在试探袭击时坚定不移。{CT 376.2}[21]

凡在我们机构中任职的人，必须担起担子来，关心那些托付他们之人的灵性。{CT 376.3}[22]

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