心理、品格与个性_第76章决定和意志

第76章决定和意志

在人的本性中，意志起着支配的作用——在人的本性中，意志起着支配的作用，其他一切官能都受它左右。意志不是兴趣爱好，它是一种决定的力量，在人心中运行，使他们顺从或背逆上帝。--5T513(1889).{2MCP 685.1}[1]

任何事物都依靠意志的正确运用——受试探的人需要明白意志的真正力量。在人的本性中，意志占统治的地位——就是决定权、选择权。任何事物都依靠意志的正确运用。人追求纯洁和良善的愿望，要是能实现，原本是不错的；但如果就此止步，这些美好的愿望就无济于事。许多人虽然盼望克服他们罪恶的习性，却仍会沉沦灭亡。这是因为他们不将意志屈服于上帝，没有选择侍奉祂。--MH176(1905).{2MCP 685.2}[2]

一切行动的泉源——你的意志是你一切行动的泉源。意志是人塑造品格的重要因素，可是它在人堕落时竟被交给撒但控制了；从此他一直在人心中工作，叫人立志行事都照着他的意思，结果造成了人类的完全毁灭和不幸。{2MCP 685.3}[3]

但上帝作出了无限的牺牲，赐下祂的爱子耶稣为赎罪祭，使祂能够在不违犯其政权原则的前提下说：“你应当顺服我，将意志献给我；把它从撒但的控制下夺回，让我来控制它；这样，我就能在你里面运行，使你立志行事都成就我的美意。”当祂把基督的心赐给你时，你的意志就变得与祂的旨意一样，你的品格就会变得与基督的品格相似。--5T515(1889).{2MCP 686.1}[4]

人的意志有进取精神——人的意志是富有进取精神的，不屈不挠地让一切事物都迎合自己的目的。意志如果站在正义和上帝一方，就会在生活中结出圣灵的果子。上帝已定意要将“荣耀、尊贵、平安、加给一切行善的人”（罗2:10）。--RH,1896年8月25日.(HC153.){2MCP 686.2}[5]

不能是因为你不愿意——我们全部的生命都是属于上帝的，必须用来荣耀祂。祂的恩典必将每一才能分别为圣并且改善之。任何人也不要说：我无法纠正品格上的缺点。你如果这样决定，就一定得不到永生。不能纠正是因为你不愿意纠正。你既不愿意，就不能克服。真正的困难就在于不圣洁之心的败坏和不愿服从上帝的管束。--YI,1897年1月28日.{2MCP 686.3}[6]

安抚神经的特效药——人的心思及神经，是靠着运用意志，才得健全刚强。在许多事情上，这种意志之力，会显出是一剂安抚神经的特效药。--1T387(1863).{2MCP 686.4}[7]

撒但利用意志——如果让撒但来塑造人的意志，他就会利用它来达到他的目的。……他激起一切罪恶的倾向，唤醒种种不圣洁的情欲和野心。他说：“这一切的权柄，尊荣，财富和罪中之乐，我都可以给你”；但他的条件是你必须牺牲正义，昧良心。他就是这样贬损人的良知，使他们沦为罪的囚奴。--RH,1896年8月25日.(HC153.){2MCP 686.5}[8]

试探压迫意志力到极致——我们作为上帝的儿女，有权利坚守自己所承认的指望不至摇动。有时，试探的强大力量似乎压迫我们的意志力到了极致，并且若想运用信心，就好像与理智或情感所供给我们的证据全然冲突；但是，我们的意志仍须坚守于主的这一边，我们必须相信在耶稣基督里有永存的力量和效能。……我们必须时刻坚守自己的立场，在上帝里面夸胜，倚赖祂的大能大力，作刚强的人。--Lt42,1890.(HC124.){2MCP 687.1}[9]

教育儿童不可以像训练不会说话的牲畜——在家庭或学校中教育儿童，不可以像训练不会说话的牲畜；因为儿童是有聪明意志的，应当受到指导来管理他们的一切才能。不会说话的牲畜，是需要驯养的，因为它们没有理智和理性。但人的心智，应受到自制的教导，学会管理自己。牲畜只能由主人管理，要训练它们顺服主人。主人乃是牲畜的意志、心愿和判断。--3T132(1872).{2MCP 687.2}[10]

意志要指导，而不要摧毁——一个儿童也可能像牲畜那样受训练，以致没有自己的意志。他的个性也可能泯灭于训练他的人。他那管理一切才能和意图的意志，也可能顺服于他教师的意志。凡如此受教的儿童，必缺少道德活力和个人责任感。他们没有受到教导，使行动从理智和原则出发。他们的意志受别人控制。他们的心智没有受到激发，以便通过运用而得到发展和加强。他们没有受到指导和训练，来掌握自己的个性和才干，以便在需要的时候，发挥他们的特长。{2MCP 687.3}[11]

教师不可满足于这种境况，而应当特别注意培养儿童较薄弱的才能，使他的一切能力，都得到运用而逐步提高，使他的心智获得应有的发展。--3T132(1872).{2MCP 688.1}[12]

意志的力量都要保留——摧毁意志的作法，是与基督的原则背道而驰的。儿童的意志应受到引导。意志的力量都要保留，因为全都有用，但要给以正当的指导。要聪明温柔的对待它，看它为神圣的财宝，不可把它砸碎摧垮，却要按着正确真实的榜样，予以塑造，直至小孩长大到可负责任的年龄。--CT116(1913).{2MCP 688.2}[13]

教师不要独断专行——那些自私、易怒、独裁、庸俗、粗暴的人，既不细心注意别人的感受，就决不应受聘作教师。他们会对学生有灾难性的影响，按照他们自己的品格塑造学生，从而造成永久的不幸。若有男孩子不受约束，具有这种品格的人就会努力打断他的意志；但基督并没有授权人以这种方式对待犯错的人。藉着天上的智慧，藉着内心的柔和谦卑，教师可以指导学生的意志，将之带到顺从的路上；但是谁也不要以为可以用威胁得到学生的爱戴。我们必须象基督那样作工。--TSS80,81(1900).(CSW174,175.){2MCP 688.3}[14]

不专的意志是一个网罗——每一个青少年都需要培养果断。不专的意志是一个网罗，会造成许多青少年的毁灭。要坚定，否则你的房屋或者说品格就会建造在沙土的根基上。有些人很不幸，总是站在错误的一边，其实主希望他们作忠诚的人，能分辨善恶。--MS121,1898.{2MCP 688.4}[15]

品格的两个要素——品格的力量在于意志的能力和自制的能力。许多青年人误认为放荡不羁是品格坚强的表现，但实际上被自己的情感所控制的人乃是弱者。人真正的伟大和高尚，在于他能控制自己的感情，而不是被感情所控制。最刚强的人，是在受到屈辱时仍能控制自己的情感而赦免仇敌的人。这样的人才是真英雄。--4T656(1881).{2MCP 689.1}[16]

意志力与上帝的力量结合起来——如果你们热情地参加工作，把你们的意志力与上帝的力量结合起来，你们就可成为担负责任和具有感化力的人了。须运用智力，但在任何情形下也不可忽略体力的运用。不要让心智的懒惰，闭塞了你们探求更高深学识的门路。应学习如何仔细思考，正如学习如何研究一般，这样你们的思想就可以扩张，加强和发展。千万不要以为自己已经学够，现在可以放松努力了。衡量一个人的标准乃是看他的头脑是否有教养。你们的教育应当持续终生。你们每天都要学习，并将学得的知识付诸应用。--4T561(1881).{2MCP 689.2}[17]

正确运用意志抵挡疾病——我蒙指示看到，许多看似虚弱、总是抱怨的人，其实他们的身体并不像自己想象的那样差。他们中一些人拥有强大的意志力，若是用在正确的方向，就会成为一种有效的手段，可以控制想象力，从而抵抗疾病。但情况往往是意志被用在了错误的方向，而且顽梗地拒绝服从任何理由。那种意志决定了这事；他们就成了病人，并且愿意得到病人应得的关心，不管别人的意见。--2T524(1870).{2MCP 689.3}[18]

对付疾病的一种力量——意志的力量没有受到应有的重视。保持意志的清醒和正确使用，会给全身带来力量，对于维护健康有奇妙的帮助。这也是一种对付疾病的能力。……{2MCP 690.1}[19]

病人若能运用意志力，摆正自己在生活中的关系，就能有效地配合医师的工作，达到康复的目的。成千上万的人只要愿意，是可以恢复健康的。上帝并不愿意他们生病。祂希望他们健康幸福。他们应该立志成为健康的人。{2MCP 690.2}[20]

病人往往只须藉着不屈服于疾病，拒绝处在不活动的状态而抵制了疾病。他们应该超越疾病和痛苦，做一些适合于他们体力的活动。这种活动以及充足的空气和阳光，会使许多衰弱的病人恢复健康和力量。--MH246(1905).{2MCP 690.3}[21]

改善健康的应许——邪恶的习惯和行为正在给人类带来各种疾病。要通过教育使人们确信滥用和降格上帝所赐各种能力是有罪的。心智要变得聪明起来，意志要置于主的一边，身体的健康就会有奇妙的改善。{2MCP 690.4}[22]

但仅靠人力是决不能完成此事的。靠着基督的恩典奋发努力，弃绝一切有害的做法和交往，并且在凡事上实行节制，就必须持久坚信要靠着基督的赎罪牺牲悔改以往的罪，并求上帝赦免。这些事必须进入每日的经验中；必有严格警醒和不倦的恳求，以便基督将所有的思想都掳来归于祂自己；祂必将革新的能力赐给人，以便我们作为负责任的人，可以将我们的身体当作活祭献给上帝，是圣洁的，是祂所喜悦的，我们这样侍奉是理所当然的。--《医疗布道士》1892年11-12月.(CH504,504.){2MCP 690.5}[23]

麻醉品与意志——有些人服用麻醉品，且因放纵而助长坏习惯，以致错误的习惯正在获得对意志、思想甚至整个人的控制力。--Lt14,1885.{2MCP 691.1}[24]

要说明意志的力量——要说明在保持和恢复健康方面意志的力量和自制的重要性，忿怒、不满、自私、或污浊之念对身体的伤害甚至毁损，以及在另一方面喜乐、无私和感恩之心所拥有奇妙的生命力。--Ed197(1903).{2MCP 691.2}[25]

圣灵并不取代意志——上帝的灵无意去尽我们的本分，无论是在立志上还是在行事上。这是人在与上帝的力量合作时应做的工作。我们一倾向于使自己的意志符合上帝的旨意，基督的恩典就准备立即与人合作；但这不会是替我们行事，不用我们下决心和果断行动。所以不是大量的亮光和堆积如山的证据会使人悔改，而是人接受亮光，唤醒意志的活力，认识和承认自己所知道的是公义和真理，从而与上帝所指定的服务的天使合作拯救灵魂。--Lt135,1898.{2MCP 691.3}[26]

只有在与上帝联合的时候才安全——人的意志只有与上帝的旨意联合的时候才是安全可靠的。--Lt22,1896.(HC104.){2MCP 692.1}[27]

人的意志必须融合在上帝的旨意中——在这场义与不义的的斗争中，我们只有靠上帝的帮助，才能取得胜利。我们有限的意志必须顺服无穷上帝的旨意。人的意志必须融合在上帝的旨意中。这样，我们就能得到圣灵的帮助。我们每一次的胜利，都有助于收回上帝所赎的产业，在心中恢复上帝的形像。--RH,1896年8月25日.(HC153.){2MCP 692.2}[28]

转变并不造成新的才能——上帝的灵并不在悔改归正的人里面造成新的才能，而是在那些才能的使用上造成明确的改变。人的心思意念和心灵得到改变的时候，人并没有蒙赐予一个新的良心，而是他的意志顺从更新了的良心，就是一个因圣灵的运行，而使潜伏的悟性被唤醒的良心。--Lt44,1899.(HC104.){2MCP 692.3}[29]

撒但统治不在上帝控制之下的意志——基督宣布：“我……来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行”（约6:38）。祂的意志积极地从事救灵的工作。祂人性的意志接受了神性意志的培育。祂的仆人们今日应当扪心自问：“我个人培养的是怎样的意志呢？我有否为了满足自己的欲望，而执意于自私和顽固之中呢？”如果这样，我们就大有危险，因为凡不在上帝之灵控制之下的意志，必常在撒但的控制之下。而当我们置身于与上帝的旨意和谐的地步时，在我们的生活中就会看到基督的生活所例证的圣洁的顺从。--MS48,1899.(HC107.){2MCP 692.4}[30]

意志受无亏良心的指导——内在的平安和在上帝面前存无亏的良心，会复苏和激活人的理智，犹如甘露滋润柔弱的植物一样。于是意志就会受到正确的指导和控制，而且更为坚决，却不刚愎。--2T327(1869).{2MCP 693.1}[31]

意志决定生死——惟有永恒的岁月，才能显明人在恢复了上帝的形像之后所能得到的光荣命运。为了实现这个崇高的理想，我们必须抛弃一切使心灵绊跌的事物。罪恶辖制我们，是通过我们的意志。剜目砍手代表意志的顺服。意志顺服上帝在我们看来，往往就像同意让自己终身残疾一样。……{2MCP 693.2}[32]

上帝是生命的源头。我们只有与祂相交，才能得到生命。……如果你们依恋自我，不肯将意志顺服上帝，就是选择死亡。……{2MCP 693.3}[33]

献身于上帝，是要作出牺牲的。但这种牺牲是舍低就高，舍世俗而求属灵，舍灭亡而求永恒的。上帝并不想消灭我们的意志，因为只有藉着意志的运用，我们才能完成祂所要我们去作的事。我们的意志必须降服于祂，经过洁净和提炼之后重新收回，而与上帝的旨意完全和谐一致。这样，祂就能藉着我们倾下祂慈爱和能力的洪流。--MB61,62(1896).{2MCP 693.4}[34]

了解意志的真正力量（对一位不稳定的青年人的劝勉）——你如果不了解意志的真正力量，就一直会处于危险之中。你可以相信或承诺任何的事情，但你如果不把意志投放在信心和行为这边，你的承诺或信心就没有价值。你如果以意志的全部力量去打信心的仗，必会取得胜利。你的感觉，意念和情绪都是靠不住的，因为它们本来就不值得信赖。--5T513(1889).{2MCP 693.5}[35]

你能控制意志——但是你不必失望。……要将你的意志降服于耶稣基督的旨意之下；你如果这样作，上帝就会立即进驻你的心中运行，叫你立志行事都成就祂的美意。你的整个性情就会服从基督之灵的管理；连你的思想也顺服于祂。{2MCP 694.1}[36]

你虽然不能随心所欲地控制你的情感和冲动，但你可以控制自己的意志，使你的人生发生完全的改变。你的意志如果皈依基督，你的生命必与基督一同藏在上帝里面，与那超越一切执政掌权者的能力联系在一起。你必从上帝那里获得力量，使你紧紧地把握祂的能力。你将获得一种新的亮光，就是活泼信心的亮光。但是你的意志必须配合上帝的旨意。--5T513,514(1889).{2MCP 694.2}[37]

与上帝的活力连在一起的链环——我们是与上帝同工的。这是主自己明智的安排。人的意志和努力与上帝的活力合作，乃是人与人彼此团结和与上帝连在一起的链环。使徒说：“我们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”（林前3:9）。人要与上帝所赐给他的便利条件合作。祂说：“当恐惧战兢做成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”（腓2:12,13）。--MS113,1898.{2MCP 694.3}[38]

当意志被置于主的一边时，圣灵便接受那意志，使之与上帝的旨意合而为一。--Lt44,1899.{2MCP 694.4}[39]

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