《怀爱伦全传》第5卷_第28章南加州疗养院

第28章南加州疗养院

1900年，怀爱伦从澳洲回到美国，心里挂念着她得到的异象。在这些异象中，她蒙指示：在加利福尼亚州南部建疗养院的時候已經到了。随着人们越来越多地从健康的角度认识到南加州阳光充足、气候温暖的好处，对于那些想要摆脱东部寒冷冬天和身体疾病的人来说，这个地区越来越受欢迎。 {5BIO 359.1}

在她到达美国后，有关这件事的异象反复地向她显示。1902年10月13日，她写道: {5BIO 359.2}

我蒙指示，加利福尼亚州南部的工作应该拥有它现在还没享有的便利。我蒙指示看见加利福尼亚州南部有房地产出售，其上楼房已盖好，可以用于我们的工作，而且这种财产会以远远低于最初成本的价位出售给我们。（《信函》1902年157号；《特别证言系列》B14:6). {5BIO 359.3}

在这些远离拥挤城市的喧嚣与混乱的地方，我们可以建立疗养院，病人可以按照上帝计划的方式得到照顾。（同上）{5BIO 359.4}

她写到所赐给她的亮光使她产生对混乱、暴力和犯罪的担忧，尤其是在城市里。她宣布: {5BIO 359.5}

关于这一点有许多要说的。要律上加律，例上加例，这里一点，那里一点地赐下指示。我们的医生和教师应该敏于看见适合我们的疗养院和学校的幽静地方的有利条件。（同上）{5BIO 360.1}

1901年8月，她参加洛杉矶帐篷大会的时候，开始考虑置地的一些实际问题。有天晚上，在异象中，她好像是在参加一次会议。这次会上，考虑了在南加州建一间疗养院。她写到异象说: {5BIO 360.2}

有些人主张这个疗养院当建立在洛杉矶市内，而且提出了反对建在市外的理由。其他人谈到了在乡村选址的好处。（7T 85）. {5BIO 360.3}

她描述了她在异象中的所见所闻，并且提到，经常在这样的场合，给她指示的一个人。“我们中间有一位非常清楚且极为简洁地讲论了这件事。祂告诉我们在市区建立疗养院会是错误的。”（同上）{5BIO 360.4}

她的导师继续说道： {5BIO 360.5}

疗养院当有充足的地皮，使病人可以在户外活动。对于神经紧张、忧郁沮丧、衰弱无力的病人来说，户外的工作是价值无量的。要让他们拥有花坛进行照管。在使用耙子、锄头和铁锨时，他们会感到许多病症都得到减轻。闲懒无事是许多疾病的原因。

户外生活对于身心都是有益的。这是上帝使人恢复健康的良药。纯净的空气、良好的水、阳光、自然的美景——这些都是祂用来使病人以自然的方式得到康复的手段。（同上）{5BIO 360.6}

怀爱伦预想的疗养院在农村， “可以有花草树木，果园和葡萄园环护围绕。在这里，医师和护士们很容易就从自然的事物中汲取教训，教导人们关于上帝的知识。要让他们把病人的注意力指向那位用手造了高耸入云的树木、迅速生长的小草，和美丽花卉的上帝，鼓励病人在每个绽开的花蕾、每朵开放的花朵中看到上帝对祂儿女们的爱。”（7T 85）{5BIO 360.7}

在帐篷大会期间，她每天在那里演讲，还和一些弟兄出去，看了两处有希望的地产。她得到的指示是，不但要在洛杉矶的一些地方；还要在圣迭戈和南加州其它旅游胜地，建立健康餐馆和治疗室。{5BIO 361.1}

这次访问，燃起了世界各地，特别是南加利福尼亚州，医疗布道工作的复兴之火。没过多久，怀爱伦和她在榆园的工作人员开始汇集已经发表的勉言，、。她还为《教会证言》第七卷准备了新的勉言。第二部分，共59页，是论述疗养院的工作。第三部分，28页，论述餐厅和健康食品的工作。 {5BIO 361.2}

1902年9月，怀夫人再一次参加南加州帐篷大会。她仍然有兴趣寻找可以用合理价格获得并用于疗养院用途的房产。她去了圣费尔南多，那里有一处房产以合理的价格作为学校用途。1902年9月的帐篷大会之后，怀爱伦去了圣迭哥，两次察看城南约6英里（10公里）处的波茨疗养院的那块地。房子多年没住人了，只要花原价的几成，就能买下这份地产。 {5BIO 361.3}

天堂谷地产

T. S.怀特洛克医生在圣迭哥执业，他在1902年春天发现了这个地方。有20英亩的土地和一座有近50个房间的建筑物。整个房子只要2万美元。他最终成功地把价格降到15,000美元。南加州区会的职员们参观了这处房产和太平洋海滩的一处房产，但觉得波茨的房产更值得购买。尽管如此，他们还没有准备好把区会资金用于购买它。1902年9月，纳辛诺市土地与城镇公司的经理对这个疗养院项目产生了兴趣，并开始与纽约市的一位哈里森书信往来，这位哈里森持有波茨房产的抵押贷款。他们能把价格降到1.2万美元。{5BIO 361.4}

就在这个月，怀爱伦第一次访问这个房产。据怀特洛克医生说，她宣称:“如果这个地方整理好了，它……就像主向我显现的一样。（DF 2a,怀特洛克，《天堂谷疗养院的历史》，第2页。） {5BIO 362.1}

怀爱伦回到了她在榆园的家，没有做出任何决定，也没有采取任何措施来获取波茨的房地产。区会的弟兄们认为，他们还没有准备好向前推进。{5BIO 362.2}

当时，南加州区会包括了蒂哈查皮山脉以南的所有南部地区。教会有1100名信徒，但由于管理不善，区会欠下4万美元的债务。此外，那时正在考虑整个北美疗养院财产的所有权、控制和管理问题。那些已经建立起来的都在国际医疗布道和慈善协会的控制之下，凯洛格博士在这个协会中有很大的影响力。随着巴特尔克里克的裂痕不断扩大，现在似乎不是参与获取更多疗养院房地产的良好时机。然而，怀爱伦继续饶有兴趣地观察事态的发展，并敦促采取适当的措施。兄弟会的推迟可能是上帝的安排，因为1903年6月，波茨房产的抵押贷款被以8000美元的价格提供给了教会(同上，3)。在一些人看来，弟兄们对获得这一房产的犹豫是非常痛苦的时刻。领导们过来看了看，宣布它是好的，但离开时对加州那部分地区的未来充满了严重的怀疑。那里正遭受着长期严重的干旱。房产的价格几乎是免费的。 {5BIO 362.3}

1904年1月，怀特洛克医生再次造访了这处房产。当他在那里的时候，一个女人驾车过来，在大楼里遇见了他们。她自我介绍说自己是持有抵押贷款的哈里森先生的朋友。当怀特洛克医生说出自己的名字时，她说:“你正是我想见的人。”哈里森先生要我去见你，向你咨询抵押贷款事宜。然后她暗示说，她认为如果教会领袖准备好购买，大概6000美元就能成交。 {5BIO 362.4}

尽管如此，区会还是认为不能对该地产进行投资。当这个消息传到怀爱伦那里的时候，她咨询了一位比较有钱的好朋友约瑟芬?戈茨恩，然后给怀特洛克医生打了电报，表示愿意提供4000美元的抵押贷款。1月25日，这一报价用电报发到纽约;27日收到了接受这个报价的答复。他们付了一笔首付，以便获取房产，直至对所有权进行彻底调查。{5BIO 363.1}

后来才得知，另一个人写信给哈里森先生，要给他6000美元;他在纽约收到了这封信，而就在几小时前，他接受了4000美元的电报报价。波茨的房产现在属于安息日复临信徒，但不属于南加州区会。 {5BIO 363.2}

怀爱伦写道: {5BIO 363.3}

我们现在开始看到主对这个园地的旨意得以实现。……然而，长期以来，由于一些人的不信，加利福尼亚州南部的医疗布道工作停滞不前。找到了合适的地产，但负责的弟兄们不肯前进。

一个特别的机会临到我们，在圣迭哥南数英里有一块地产，被称为波茨疗养院。主明显地为我们开始在这个地点开始疗养院工作预备了道路；而当天意之轮的转向对我们有利，这块地产在我们力所能及的范围之内时，我们就觉得好像我们必须采取行动，不再继续拖延，尽管负责任的弟兄们犹豫不决，他们本应迅速看出这个地方作为医疗布道工作中心的优势。（SpTB14：4）{5BIO 363.4}

怀爱伦描述这处房地产

现在我们要让怀爱伦描述一下这处房产: {5BIO 363.5}

这是一座三层高的楼房，结构很好，五十个房间，有宽阔的阳台，矗立在一块令人愉快的高地上，俯瞰着一个美丽的山谷。许多房间又大又通风。……除了主楼外，还有一个很好的马厩，一栋有六个房间的平房，可供护工们使用。

该房产地理位置便利，距离圣迭哥不到7英里，距离纳雄耐尔市邮局约1英里。有二十二英亩的土地。[后来增加到三十英亩。]其中大约有一半曾经种过果树，但在这个国家遭受的长期干旱中，除了建筑物周围的观赏树木和灌木，以及梯田上大约70棵橄榄树外，所有的树木都死了。（同上7、8页）{5BIO 364.1}

怀爱伦从圣赫勒那银行，以8%的利率，借了2000美元。她的一个很要好的朋友约瑟芬?葛茨安，提供了总价4000美元中的另外一半。两个女人“携手合作，联合起来，帮助买下波茨疗养院”（《信函》1904年97号）。再加上E.S.巴伦杰教授和他的父母亲投入到这个计划中的钱，她们向银行付了300美元的税金，并花800美元，买下了与这块地邻近的八英亩（4公顷）地。还有一些其它的花销，这片地产，总共开支为5300美元。当然，这两位姐妹和巴伦杰家族,并不打算把这片地产，作为他们自己的财产。他们更没有打算，把它当作一次金融投机买卖。她们买下它，是要持有这份地产，等候商机合适之时，让州区会接过去。{5BIO 364.2}

地产在她们手里后，下一步就是找人来管理和开发。闲置15年了，要做的事很多。怀爱伦说到下一步： {5BIO 364.3}

既买下了这块地，我们就需要一位经理，并且找到了一个做好这项工作的人。曾在亚利桑那州度过了冬天的E.R.帕默弟兄和他妻子在圣迭哥，他们乐意负责装备疗养院楼房以供使用的工作。(Rh 1905.3.16，《特别证言，B系列》第14号,第10-11页) {5BIO 364.4}

怀爱伦在澳大利亚认识的帕尔默夫妇于1904年4月18日来到这里，开始掌管。这一天，怀爱伦离开榆园，前往华盛顿特区进行长时间的旅行。她从远处急切地关注着圣迭哥的事态发展报告。帕尔默长老安排，把房子的电线接好供电，并打扫，把外面油漆一遍。然后，他为新疗养院收集家具。{5BIO 364.5}

他发现，有钱的商人到加利福尼亚过冬，往往会租一处地方，并且购置优质家具来使用。当他们要回东部的时候，会把可用的家具以公道的价格售出。这样，帕默就买到了一些家具。有一些是鸟眼花纹的枫木家具，至少给新疗养院准备了一部分家具。{5BIO 365.1}

新水井

有一口井和一个风车房，提供了有限的水源。但是，从一开始，他们就知道，这些设施决不足以满足一所疗养院的需要。帕尔默描述了水的情况：“建了房子的这20英亩（8公顷）地，就像基利波山一样干渴，只有在较远处才可能找到地下水。”(DF 2a, E.R.帕尔默，“天堂谷疗养院”) {5BIO 365.2}

帕尔默和他的同工，从与怀爱伦的接触中知道，能买下这个地方，其中自有天意的指引。他们相信，上帝会找到办法，解决他们的需要。还有，整个1904年夏天，他们处在干旱中——这是一场持续了八、九年的干旱(W.L.约翰斯和R.H.尤特出版，异象粗体，第147页)。他们看着那些树枯萎、死掉。怀爱伦写道：“那些可怜的、干渴的，正在死去的树，好像在恳求我们找到凉爽的清泉。”（《文稿》1904年147号）而帕默用这些话提到他们信心的源泉：“上帝讲过这些事，祂的仆人按照祂的意图买下了这块地产。”(DF 2a,，E.R.帕尔默，“天堂谷疗养院”) {5BIO 365.3}

怀爱伦推荐帕尔默，去找她的一个熟人来掘井。一位优秀的复临信徒掘井师塞勒姆?哈密尔顿，他当时住在内布拉斯加州。就这样，他被请到西部来掘井。帕尔默说： {5BIO 365.4}

怀着急迫的心情，我们勘测了地形，试着用找水魔杖打孔，讨论有水的可能性。……{5BIO 366.1}

最后，我们选择了一个地方，通过干土向下挖，地表以下二十多英尺（六米），都是尘土。（同上){5BIO 366.2}

所选择的地方，正好在这个疗养院下面的一个山谷。哈密尔顿和他的助手继续向下挖，越挖越深。{5BIO 366.3}

怀爱伦密切关注疗养院的活动，她也抽身离开榆园，来到南边。11月7日星期一，到波茨疗养院。哈密尔顿钻井已达到80英尺（24米）的深度。每天，她很有兴致地听取进展报告，并经常与哈密尔顿交谈。有一天，她问道，“‘你打算怎么办，哈密尔顿弟兄？’{5BIO 366.4}

“‘我有一个问题要问你，’他回答说，‘如果你能够回答我的问题，我就可以回答你的问题。是不是主告诉你，要你买这片地？’ {5BIO 366.5}

“‘是的！是的！’怀爱伦回答道。‘我三次得到信息，我们应该买下这块地。’{5BIO 366.6}

“‘那好，’哈密尔顿先生说道，‘我有答案了。上帝不会给我们一头象，而不给它水喝’”(约翰斯和尤特，第146页)。他宣布，他将继续向下挖。{5BIO 366.7}

现在，他已经越过80英尺（24米）的水平，仍没有湿气出现。但有一天，他认为，他听到了井底砂砾层水流的声音。当帕尔默来到现场，向下看着水井时，哈密尔顿弟兄喊道，“‘帕尔默先生，你怕不怕下来看看？我想离水源不远了。’”帕尔默真的下去了，他听得很清楚，“‘像铃子的叮咚声，又像密林深处的小瀑布声’”(同上，第146-147页)。{5BIO 366.8}

哈密尔顿在一个方向挖掘，但没有找到水。现在，他朝另一个方向开挖；他有力的一镐挖下去，穿过粘土层，一股水流涌了出来，有男人的胳膊那么粗。井里的水很快满了，甚至来不及把所有工具拿出来。那天晚上，井里的水涨到15英尺（5米）高。（同上) {5BIO 366.9}

E.R.帕尔默和怀威廉高兴地赶到怀爱伦的房间，报告这个好消息。第二天，她就写信给她的孙辈们，她说： {5BIO 367.10}

“昨天上午，帕尔默弟兄和你们的父亲来到我的房间……告诉我们，井里有15英尺（5米）高的水了。今天上午，有20英尺高的水，他们的工具还在井底。我无法向你们表达我们有多么高兴！干什么事情的水，都足够了！它的价值是不能用金银来衡量的！水就意味着生命。……上帝回答了我们所有期待的问题，我们有理由要感恩。……我要全身心地赞美上帝！”(同上，第147页) {5BIO 367.1}

她在日记中写道： {5BIO 367.2}

现在有水了，树将得到所需的水分。帕尔默弟兄很高兴！他对上帝的赐福表示感谢，使用机械找水，付出的劳动和钱财得到了回报。（《文稿》1904年147号）

在困难中前进

当时在南加州只有4个基督复临安息日会教会，整个区会也没有多支持建立一个医疗机构。疗养院的小组开始寻求那些教会的支持——圣迭哥，天堂谷(一个很小的教会)，圣帕斯夸尔和埃斯孔迪多，那里有一些复临派的农民。 {5BIO 367.3}

星期四，在打井取得突破之前，疗养院的一行人，包括怀威廉，E.S.巴伦杰，H.E.奥斯本和约瑟芬?葛茨安夫人，驾车走了20英里（32公里），到达圣帕斯夸尔。星期五他们拜访了一些家庭，安息日他们在圣帕斯夸尔教会举行了三场礼拜。星期天他们去了埃斯孔迪多，再次举行了三次礼拜，在天堂谷疗养院(当时的称呼)的开始，上帝的旨意和需要摆在信徒面前。周一他们去埃斯孔迪多拜访家庭。. 他们为推动这个项目，募集到1600美元现金。他们带回了这个数额的一半。他们还恳求农庄民，从他们的地里给予物质上的援助；他们很高兴能拿到现金。为了预期打出一口好井，帕尔默买了一台电机、管道和抽水机；他要钱付这些未付的账单。{5BIO 367.4}

当他们一行人于星期二，从埃斯孔迪多返回的时候，等候他们的，是掘井工找到了充足的纯净的水源。几天后，一辆四匹马拉的大型运货车驶到疗养院；从圣帕斯夸尔和埃斯孔迪多的教会，带来了礼物。这及时的捐赠，包括土豆、南瓜和罐装水果。特别重要的是，礼物中有两头“泽西种母牛” 。（RH 1905.3.16）{5BIO 368.1}

那天晚上，萨拉?麦因特弗告诉怀姐妹，又来了两个新的“病人”。怀爱伦有点吃惊地嚷道：“那把他们安置在哪里?” {5BIO 368.2}

萨拉回答说:“我想在谷仓里吧。” （《信函》1904年319号）然后她解释了新来的四脚客人的性质。{5BIO 368.3}

一个泵不能下到井里的水位，所以进了第二个泵。需要两台大容量的泵把井里的水抽出来，然后再多挖一点，为以惊人速度涌入的水提供一个蓄水池。这口井真是个福气啊! {5BIO 368.4}

当新机构的主要工作人员正在讨论是在11月的最后一个星期还是在12月的第一个星期开业时，朱利亚?乌尔里希夫人在11月23日突然来访，并坚持要留下来。怀爱伦记录说: {5BIO 368.5}

其他人在我们准备好之前就来了，病人继续来，直到有二十人，我们的工人忙得不可开交，以至于正式开业被无限期地推迟了。（RH 1905.3.16）{5BIO 368.6}

E. S.巴伦杰描述来医院就诊病人的等级: {5BIO 368.7}

其中很大一部分人是有文化和影响力的人。其中有法官、参议员、文职官员和军官。这些人渴望在世上找不到的东西，没有比把他们聚集到我们的疗养院里更好的方法来传递信息了。在那里有圣灵充满，他们可以参加家庭敬拜、祷告会和安息日礼拜。{5BIO 368.8}

在病人入院后的头两个月里，所有的治疗都是在一个只有8 乘 13英尺的小房间里进行的。有时我们太挤了，有些病人不得不等到晚上十点钟。只要客人们知道我们无法提供更好的服务，并且知道我们希望尽快建造新的浴室，他们就会愉快地忍受这些不便。（DF 2a, E. S. 巴伦杰 “天堂谷疗养院的第一批病人。”）{5BIO 369.1}

说到新疗养院的事务管理组织，有各种各样的建议都被提出来，并进行了讨论；从区会的同道那里，也得到了一些宝贵意见。最后，大家决定，成立一个股份公司；不为牟利，而是为了理事。他们还鼓励那些有能力的人，对这个机构投资。这个计划，在后来的两三年里一直被执行，只是略有调整；直到南加州区会正式接手，负起管理天堂谷疗养院之责。{5BIO 369.2}

这样，怀爱伦通过她从异象得到的洞察力，通过她的坚持，通过她恳求那些相信上帝通过她传达信息的人的合作，通过大量的个人经济投资，在加利福尼亚州南部，建立了第一所复临信徒的疗养院。{5BIO 369.3}

在她住在天堂谷的最后三个晚上，上帝在夜间的异象中指示她在那一地区的工作: {5BIO 369.4}

在我住在这个机构的最后三个晚上，蒙赐予很多关于这个疗养院的指示，这个疗养院是多年来一直大大需要的，很久以前就应该装备好并处在工作状态。医疗布道工作对于第三位天使的信息应当犹如右手之于身体。{5BIO 369.5}

我们的疗养院是从事医疗布道工作的一大媒介。他们要帮助有需要的人。我们各疗养院里的工人在对待彼此和病人时应当富有同情心、仁慈、坦率。他们的言语和行为应当高尚正直。他们应当始终从基督领受亮光和恩典，好传给那些在黑暗里的人。通过他们的努力，病人、有罪的人、已经离开父家的浪子，要受到鼓励回家{5BIO 370.1}

上帝给这些工人的话是：“看哪，我与你们同在，直到世界的末了。”“不要惧怕，也不要惊惶；因为我是你的上帝。” （SpTB14 13）{5BIO 370.2}

埃伦?怀特的77岁生日是在11月26日安息日，当时她还在天堂谷疗养院。她在日记中写道： {5BIO 370.3}

我凌晨一点以后就睡不着了。今天是安息日。我今天就77岁了。我想要感谢也有理由感谢主，因为祂爱惜了我的性命。我很高兴主用祂鼓舞人心的恩典恩待了我。……我的工作一直相当劳累，主已大大赐福了我。（《文稿》1904年147号）{5BIO 370.4}

然后她把她看到的东西写了下来，在开头这样说: {5BIO 370.5}

在夜间的异象中，我们在商讨。我们在计划应该做什么之后，有一位便清晰地发言，安排了工作。（同上）{5BIO 370.6}

这位发言人强调说，怀爱伦将利用她的特殊精力和能力，写出对生活在末世的人至关重要的书籍，她要使自己处于最佳的健康状态。据她的导师说: {5BIO 370.7}

趁着亮光正照在道德黑暗中的时候，我们必须收集每一道会加强真理的清楚光线，为这些末后的日子高举旌旗，就是第三位天使的信息。各教会需要整顿，不信的门要关闭。我们已蒙告知，撒但诱惑人的能力会增强到如此的程度，以致倘若能行，连选民也就迷惑了。（同上）{5BIO 370.8}

她悲伤地记下了这些话: {5BIO 371.1}

一些人没有在为自己的脚修直道路，结果会使软弱的人差路。要让每一个人都接受警告。……

说了许多话。一些话我想不起来直到特别的场合，那时就想起告诫和警告的话来。这些警告的话就会以更大的能力和说服力来到我的头脑中，要救那些虽然处在危险中却看不到自己有任何属灵危险的人。（同上）{5BIO 371.2}

几天后，她记录道: {5BIO 371.3}

今天早上我（午夜）十二点以后就睡不着了。……我在祈祷中向我的天父倾心吐意，求祂增强我的力量，使我能向人们介绍这时候最宝贵最必要的真理，并劝众人要保持已经查出并在圣灵的明证之下向世人宣讲了的古老陆标。（同上）.

她的思绪回到了1848年，当时安息日复临信徒所宣讲真理的基础被汇集在安息日教会的一系列教义中: {5BIO 371.4}

在寻找真理如同寻找隐藏的珍宝时，已经发生许多奇迹，圣道的黄金宝藏已经由圣灵如此显著的明证所证实，以致凡在圣经向我们的悟性敞开以来在上帝的工作中有了经验的人若是否认真理都会得罪圣灵。（同上）{5BIO 371.5}

一小群油漆工进入天堂谷的主楼，为整个内部粉刷。怀爱伦认为，为了她的健康，她应该离开。她决定在格伦代尔疗养院住几天，那里还没有开门。11月初，在去天堂谷的路上，她在洛杉矶度过了一个周末，并在那里参观了新格伦代尔疗养院。她对自己所发现的感到高兴。 {5BIO 371.6}

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