饮食证言_第08章饮食和品行

第08章饮食和品行

耶稣坐在橄榄山上，教训门徒有关祂降临前的预兆。祂说：“挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样”（太24:37-39）。{TSDF 25.1}[1]

挪亚的日子招致上帝愤怒的罪恶在我们今日依然存在。今日的男女放纵吃喝，贪食醉酒。放纵不当的食欲这种盛行的罪恶在挪亚的日子燃起了人们的情欲，导致了普遍的败坏，直到他们的强暴和罪行上达与天，上帝就用洪水清洗了这个地球上的道德污秽。{TSDF 25.2}[2]

同样贪食醉酒的罪也麻痹了所多玛人的道德感，以致罪恶成了那个邪恶城市居民所喜爱的事。因此基督用以下的话警告世人：“又好象罗得的日子；人又吃又喝，又买又卖，又耕种又盖造。到罗得出所多玛的那日，就有火与硫磺从天上降下来，把他们全都灭了。人子显现的日子也要这样”（路17:28-30）。{TSDF 25.3}[3]

基督在这里留给我们一个最重要的教训。祂并没有在自己的教训中鼓励懒惰。祂的榜样是反对懒散的。基督是一位热心的工人。祂所度的是克己、勤奋、坚定不移、勤劳节俭的生活。祂会向我们表明将吃喝置于首位的危险。祂说明放纵食欲的后果。道德力被削弱，以致在人看来罪恶并不可憎。人们假装看不到罪恶，卑劣的情欲控制了人心，直到全面堕落将美好的原则和动机统统根除，上帝受到了亵渎。所有这一切都是由于过度放纵吃喝导致的。这就是基督所宣称祂再来时的情形。（3T 163，164）{TSDF 25.4}[4]

洪水以前的人吃动物的肉，满足自己的欲望，直到恶贯满盈，上帝就用洪水洁净道德腐败的地球。……{TSDF 25.5}[5]

人类堕落之后罪恶盛行于世。只有少数人仍然忠于上帝，大多数人都在祂面前败坏了自己的行为。所多玛与俄摩拉的毁灭，是因为其中居民的罪大恶极。他们放纵食欲，不加约束，继而情欲败坏，直到他们堕落至极，令人作呕,罪恶之杯满盈，结果被天火所消灭。(4aSG 121){TSDF 25.6}[6]

许多人惊讶人类在身体、精神和道德上如此堕落。他们不明白正是由于违犯上帝的典章和律法，违犯了健康律，才造成了这种可悲的堕落。人干犯了上帝的诫命，使祂收回了令人兴旺的手。{TSDF 25.7}[7]

在吃喝上不节制，放纵卑鄙的情欲，使人精致的感官麻木了，以致将圣洁的事物放在普通事物的位置上。(4aSG 123,124) {TSDF 25.8}[8]

那些已成为暴食奴隶的人，往往会每况愈下，变本加厉地放纵败坏的情欲。这种情欲因饮食不节制而兴奋起来。他们纵容卑鄙的情欲，使健康和智力大受损害。思维的功能在很大程度上被不良的习惯破坏了。(4aSG 131) {TSDF 25.9}[9]

饮食不规则，服装不合宜，使人思想堕落，心灵败坏，并使高尚的品性受制于兽性情欲。（HR.1871.10.1）{TSDF 25.10}[10]

暴饮暴食乃是这时代流行的罪恶。强烈的食欲奴役着男男女女，蒙蔽他们的理智并麻木他们的道德感受力，以致上帝圣言神圣高尚的真理不被赏识。低级习性支配了男男女女。{TSDF 25.11}[11]

为了适于变化升天，上帝的子民必须认识自己。他们必须了解自己的身体结构，好使他们能与诗人一同惊叹：“我要称谢祢，因我受造奇妙可畏”（诗139:14）。他们应该始终使食欲服从道德和理智器官。身体应当作心智的仆人；心智不应作身体的仆人。（1T 486）{TSDF 26.1}[12]

现今世界罪恶的发展主要是由于放纵了败坏的食欲。兽性情欲被吃到胃里的东西激起并加强了。我们是由我们所吃的东西建造的。医师们应当研究因果关系。兽性倾向不应该得到培育和加强以致支配整个人。{TSDF 26.2}[13]

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从上帝而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”（林前6:19,20）。“用重价买来的”这句话，对我们来说意义非常重大。我们考虑到主为我们付上的代价，岂能不把我们的身体和心灵都交给祂吗？祂用自己的血买了我们。我们岂不应将祂所赎买回来的尽量保持在健康、纯净和圣洁的状态吗？{TSDF 26.3}[14]

上帝要求我们的健康机构做什么特别的工作呢？不是言传身教引导人放纵扭曲的食欲，而是要教导人远离这些事。要在各方面高举改良的旗帜。使徒保罗高声说：“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的；你们为此侍奉乃是理所当然的。不要效法这世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”（罗12:1,2）。{TSDF 26.4}[15]

我们健康机构的建立，是要提倡清洁、纯净、健康饮食的活泼原则。要传授人克己自制的知识。创造和救赎人类的耶稣，应当被高举在所有来到我们机构的人面前。要将生命、平安、健康之道的知识，命上加命、令上加令地传给人，好使男男女女看出需要改良。必须引导他们弃绝堕落的风俗习惯，就是所多玛及洪水前世人所犯的罪；上帝曾因他们的罪，将他们消灭（太24:37-39）。{TSDF 26.5}[16]

凡来到我们健康机构的人，都应当受到教育。救赎的计划要向贫富贵贱各等人宣示。要实施精心预备的教导，使人明白饮食的放纵、追随时尚的不节制，乃是疾病、痛苦、以及随之而来各种恶习的根源。（MS , 1888.1）{TSDF 26.6}[17]

如果有一个时候应当采用最简朴的饮食，那个时候就是现在了。不应把肉食放在我们的子女面前。肉类会刺激并加强人的下等情欲，并会使道德能力不断衰退。不用动物脂油烹调而尽可能保持自然本色的五谷水果，乃是凡宣称预备变化升天之人所应有的食物。越少吃令人发热的食物，就越容易控制情欲。不应单求口味的满足，而忽视其与身体、智慧及道德健康之间的关系。{TSDF 26.7}[18]

放纵下流的情欲会使许多人闭眼不看亮光，因为他们害怕看出自己所不愿丢弃的罪恶。凡愿意的都可以看见此光。他们若情愿选择黑暗，不要亮光，那他们的罪恶也不会减少。（2T 352）{TSDF 26.8}[19]

你们的食物，不是那些简单的、健康的、能够制造良好血液的食物。不洁的血液必定蒙蔽道德力和智力，激起并加强你们本性中低级的情欲。你们谁也不可采用一种令人血液发热的饮食，因为那会牺牲身体的健康和你们自己的灵魂及你们儿女灵魂的兴旺。{TSDF 26.9}[20]

你们摆在餐桌上的食物，使消化器官过劳，激发兽性情欲，削弱道德和理智能力。丰腻的食品和肉食，对于你们乃是无益的。……{TSDF 26.10}[21]

我为基督的缘故，恳劝你们使自己的家庭和心灵都归于正途。让那源于上天的真理提拔你们，并使你们的魂、身子和灵全然成圣。“要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的”（彼前2:11）。G弟兄啊，你的饮食会加强你身体内低下的情欲。你没有管理好自己的身体，这原是你当尽的本分，以便存敬畏上帝的心，使自己全然成圣。你必须在饮食上实行节制，然后才能成为一个忍耐的人。（2T.404，405）{TSDF 26.11}[22]

P弟兄现在本可成为一个刚强的人，在缅因州对上帝的子民具有影响力，且因他工作的缘故非常受人爱戴。但他认为自己的退后是一种特别的美德，而不是他必须悔改的一种罪。对于上帝有意教导他的功课，他一直学得很慢。他不是一个灵巧的学者，在现代真理上没有长进也没有经验，这使他没有资格担负重责，要是他勤勉地善用了蒙赐予的一切亮光，他现在原可负起重责。我蒙指示看到有一个时候，P弟兄开始努力制服他自己并约束自己的食欲；那时他才更容易忍耐。他容易受刺激，急躁易怒，精神沮丧。他的饮食与使他保持这种状态很有关系。低级情欲作主，支配了心智的高级能力。节制会对P弟兄大有益处；更多的体育锻炼和体力劳动对他的健康来说是必不可少的。他在努力控制自己时，就开始长进，但他的努力没有得到好转的那种福气，要是他在早期付出努力约束自己，原会获得那种福气。（2T.697）{TSDF 26.12}[23]

我们不应该以世界作为我们的标准。现今所崇尚的是放纵食欲，享用珍馐美味和不自然的兴奋剂，从而加强了兽性并摧残道德机能的发展与进步。亚当的任何儿女若不坚决在凡事上实行节制，就没有希望在基督徒的战争中获得胜利。他们若能凡事节制，作战就不会“象打空气的”了。{TSDF 27.1}[24]

如果基督徒愿意保持身体的顺服，让一切食欲与情欲都受制于已蒙启迪的良心，觉得自己应该向上帝和邻舍负责，要顺从管理健康和生命的律法，他们就会得到身心活力的福惠。他们将拥有道德的力量，参加对撒但的战争，并奉那为他们战胜了食欲之主的尊名“得胜有余。”这场战争是对一切愿意参战的人开放的。（4T 35）{TSDF 27.2}[25]

上面提到的这位弟兄感到身体有缺乏，他的身体没有得到很好的滋养，于是便认为肉食会带给他所需要的体力。他若受到适当的照顾，在适当的时间就餐，吃富有营养的食物，则他身体所需要的一切原会得到充足的供应。黄油和肉类是具有刺激性的。这些东西会伤害人的胃，败坏人的口味。大脑敏感的神经变得麻木，兽性的食欲增强，其代价便是道德和理智机能的丧失。这些本应处于管理地位的高等机能逐渐衰弱，以致人无法辨别永恒之事。身体的麻痹导致人无法觉察属灵和敬虔的事。撒但看到他能通过食欲如此轻易地控制这么多聪明的男女，便不胜欢喜，而这些人在创造主眼中，本可以成就一番伟大的善工。（2T.485）{TSDF 27.3}[26]

但愿凡自称虔诚的人不要对身体的健康满不在乎，以为不节制不算罪，不会影响他们的属灵生命。人类的身体与道德是密切相关的。德行的标准是随着身体的习惯提高或降低的。最好的食物若吃得过度也会产生一种病态的道德情绪。所吃的食物若不是十分有益健康的，结果就更有害了。任何习惯若不促进身体系统进行健康的活动，都会使更高的机能退化。错误的饮食习惯导致错误的思维和行动。放纵食欲会加强人的兽性倾向，使兽性凌驾于智力和灵力之上。{TSDF 27.4}[27]

使徒彼得说：“要禁戒肉体的私欲，这私欲是与灵魂争战的”（彼前2:11）。许多人以为这个警告只适用于淫乱；但它有更广泛的意义。它要人防备食欲或情欲的每一种有害的放纵。它是一个最有力的警告，禁戒人服用茶，咖啡，烟，酒和吗啡等兴奋剂和麻醉剂。这些嗜好完全可以归入对道德品格产生有害影响的私欲。这些有害的习惯越早养成，就越会牢固地将受害者控制在私欲的奴役之中，其属灵的标准也一定越低落。（R.H., 1881.1.25）{TSDF 27.5}[28]

你需要操练凡事节制。培养更高尚的心智能力，兽性就会更少力量成长了。你若不完全控制食欲和情欲，你属灵的力量就不可能增长。使徒受圣灵感动说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了”（林前9:27）。{TSDF 27.6}[29]

我的弟兄啊，我恳劝你觉醒过来吧！让上帝之灵的作为透过外表深入你的内心，抵达每一个行动的内在动机。而让圣灵支配你的每一行动。你缺乏的是坚定的原则，在属灵和属世之事上行动的活力。你的努力缺乏恳切的精神。现今有多少人属灵的水准很低啊，因为他们不愿克制自己的食欲！脑神经的精力因饮食过度而麻木，几近瘫痪。当这种人安息日到上帝的家中时，会困得睁不开自己的眼睛。那最迫切的请求，也不能唤醒他们那迟钝没有知觉的理性。真理虽以深厚的感情传讲了出来，却不能唤醒他们的道德感或启迪他们的悟性。这样的人研究过在凡事上荣耀上帝吗？（2T.413，414.）{TSDF 27.7}[30]

我们的每一位传道人，不应在肉食这件事上，给人一种不良的榜样。他们和他们的家人，都应当照着卫生改革的亮光的引导而生活。我们的传道人，不应使自己及自己的儿女的本性变成了兽性。孩童们的欲望，若是未加约束，就会被引诱不但放纵各种普通的不节制的恶习，而且不能控制自己的下等情欲，并要轻视纯洁的品性及各种美德。这些都是出于撒但的引诱，不但败坏了自己的身体，也会对别人灌输以不良的影响。父母们若因罪而盲目，往往就不能辩识这等事。（MS. 1902.133）{TSDF 28.1}[31]

辣饼干和肉食完全不符合健康改良的原则。我们如果愿意让理性来代替放纵情欲的冲动和爱好，就不会吃死畜的肉了。……{TSDF 28.2}[32]

现在世人对于下意识的色情冷漠得令人惊奇。人们习惯于吃死畜的肉。这就刺激了人体内低级的情欲。在配制食物的时候，要不断让真光照耀出来，指导餐桌旁的人如何生活。……{TSDF 28.3}[33]

我们的疗养院决不可按照旅馆的模式运作。肉食会改变人的性情并加强兽性。我们人体是由食物来构成的。肉食过多会减弱我们的智力。学生们如果不吃肉就能在学业上取得更大的成就。人的肉体部分虽因肉食而增强，可是智力都相应地下降。如果杜绝肉食，就能更加成功地过好宗教生活，因为肉食会刺激人的情欲活跃起来，同时削弱人的道德和灵性。“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争”（加5:17）。{TSDF 28.4}[34]

我们非常需要鼓励和培养纯洁高雅的思想，加强道德力而不是低级的肉欲。愿上帝帮助我们与放纵食欲决裂！（《关于肉食的小册子》）{TSDF 28.5}[35]

我们希望这次会议结束之前，圣经所弥漫的真理能铭刻在我们每一位信徒心中。我们希望他们明白，肉食不是他们合适的食物。这种食物会在他们和他们的子女的身上培养兽性的情欲。上帝要我们教育自己的儿女在饮食、服装和工作上有正常的习惯。（GCB 1901.4.14）{TSDF 28.6}[36]

你的家庭大量采用肉食，兽性倾向因而增强，理智则被削弱了。我们是由我们所吃的食物构成的，如果我们主要以死兽的肉为食，就会与它们的性情有份。你助长了身体中比较粗俗下流的部分，削弱了更加精细优雅的部分。你屡次为你吃肉的影响辩护：“吃肉或许于别人有害，但我却没事，因为我一直这样。”但你不知道要是你曾戒除肉食，你的身体原可多么好。你们家其实离疾病不远。你们食用动物油脂，而这是上帝在祂的圣言中特别禁止的：“在你们一切的住处，脂油和血都不可吃，这要成为你们世世代代永远的定例”（利3:17）。“在你们一切的住处，无论是雀鸟的血、是野兽的血，你们都不可吃。无论是谁吃血，那人必从民中剪除”（利7:26-27）。{TSDF 28.7}[37]

你们身体肥胖，但这不是好体质。你们因为有这么多肉而每况愈下了。如果你们每一个人都吃得更少，就会减掉二、三十斤肉，你们就会不容易生病了。吃肉已使你们的血和肉品质很差。你们的身体系统处在发炎的状态，随时都可能患病。你们易受急症的打击并导致暴死，因为你们的体质没有力量抵御疾病。有朝一日，你自以为拥有的体力和健康，将证明为软弱。人的主要目的不是荣耀自己的肚腹。你有兽性的需要应得到满足；但人岂可因为这种需要就完全变成动物吗？ {TSDF 28.8}[38]

你给儿女摆上的是以不健康的方式烹饪的不卫生的食物。你将肉食摆在他们面前，其结果如何呢？他们有没有变得文雅、聪明、顺从、认真、尽责、有敬虔的志趣呢？你知道情形不是这样，而是完全相反。你的生活方式加强了你的兽性，削弱了你的灵性。你给了儿女一份卑劣的遗产，一种堕落的本性，这种本性因你粗鄙的饮食习惯而变本加厉了。你的餐桌已完成了任务，使你的儿女成了现在的样子。罪就伏在你门前。你知道你的儿女没有敬虔的志趣，不愿受约束，反而倾向悖逆，不尊重你的权威。你的长子尤其败坏，兽性程度很高。在他的机体中几乎看不到一丝神性的痕迹。你已使儿女养成了放纵食欲的习惯，无论何时，想吃就吃。你的榜样教导他们活着就是为了吃，满足食欲是活着的全部价值。H弟兄，你有一番工作需要完成。你一直象一个沉睡或麻痹的人。现在是你下大力气拯救你家中年幼成员的时候了。你的长子只会给他们带来恶劣的影响。改正你餐桌上的食物吧。恶劣的刺激性食物正在加强你儿女的兽性情欲。在我熟悉的所有家庭中，你家最需要去除肉食和油脂，学会卫生地烹饪食物。（2T.60，61.）{TSDF 28.9}[39]

身体是必须得到滋养的。然而我们仍毫不犹豫地说，健康或精力并非必须得自肉食。如果非要吃肉，乃是出于堕落食欲对它的渴望，要用肉食来刺激兽性，增加活动，及强化兽欲。在兽性增强之时，心智及道德的能力便减弱了。采用肉食容易导致身体肥胖，使心智的优良感觉变得麻木迟钝。……心智，道德，及身体的能力也都因惯用肉食而降低。吃肉使身体系统紊乱，蒙蔽智慧，麻钝道德感觉。亲爱的弟兄和姐妹啊，我们对你们说，你们最安全的做法就是放弃肉食。（2T.63）{TSDF 29.1}[40]

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