喜乐的泉源_第08章在基督里成长

第08章在基督里成长

我们藉着内心的改变而成为上帝的儿女，这在圣经中称为重生，又被比作农夫所撒之良种的萌芽。新悔改归向基督的人，如同才生的婴孩，在基督耶稣里“渐长”成人（彼前2:2；弗4:15），又如同下土的良种逐渐生长结实。以赛亚说：“他们被称为公义树，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀”（赛61:3）。这些自然生命的比喻，帮助我们更好地理解属灵生命的奥秘真理。{SC 67.1}[1]

人间的一切聪明技巧都无法创造出自然界最小的生命。动物和植物的生存，靠的是上帝亲自所赐的生命。因此惟有来自上帝的生命，才能在人心中产生属灵的生命。“人若不重生”，就不能分享基督来要赐予的生命（约3:3）。{SC 67.2}[2]

生命如此，生长也是如此。上帝使蓓蕾吐芳，花儿结实。祂的能力使种子茁壮成长，“先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒”（可4:28）。先知何西阿论到以色列说，他们“如百合花开放，发旺如五谷，开花如葡萄树”（何14:5,7）。耶稣吩咐我们“想百合花怎样长起来”（路12:27）。草木百花的成长，不是靠本身的操心、忧虑或努力，而是靠领受上帝的恩赐来维持它们的生命。孩童也不是靠自己的忧虑或能力长大的。同样，你们也不可能靠自己的忧虑或努力在属灵上成长。植物和儿童都是靠吸收周围维持生命的空气、阳光和食物而成长的。大自然之赐给动植物的礼物，正如基督赐给信祂之人的礼物一样。祂是他们“永远的光”，“是日头，是盾牌。”祂“向以色列如甘露。”“祂必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地”（赛60:19;诗84:11;何14:5;诗72:6）。祂是活水，是“上帝的粮……就是从天上降下来赐生命给世界的”（约6:33）。{SC 67.3}[3]

上帝赐下自己的儿子这个无比的恩赐，就是把整个世界都包围在恩惠的气氛中，如同地球为大气层所包围一样。凡愿意吸取这赐生命之空气的人都必得生，并在基督耶稣里逐渐长大成人。{SC 68.1}[4]

花朵如果朝着太阳，阳光就会增进它的美丽和匀称。同样，如果我们转向公义的日头，天国的光就会照耀在我们身上，使我们的品格发展成基督的样式。{SC 68.2}[5]

耶稣也这样教导我们说：“你们要常在我里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子。你们若不常在我里面，也是这样。……因为离了我，你们就不能做什么”（约15:4,5）。你必须依靠基督才能度圣洁的生括，正像枝条必须连在树干上才能生长结实一样。离开祂，你就没有生命，没有能力去抵抗试探，并在恩典与圣洁里生长。如果你常在祂里面，就会欣欣向荣。从祂身上吸取生命，就不会枯干而不结果子。你就会像一棵树，栽在溪水旁。{SC 68.3}[6]

许多人认为自己必须单独做一份工作。他们曾在赦罪的事上信靠基督，但如今他们却要靠自己的努力过正直的生活。但这种努力注定是要失败的。耶稣说：“离了我，你们就不能做什么。”我们在恩典中成长，我们的喜乐，我们的成就，都是靠与基督的联合。我们只有每日每时与祂联合，常在祂里面，才能在恩典中成长。祂不仅是我们信心的创始者，也是我们信心的成终者。祂是始，祂是终，是贯于一切的主。祂不仅在我们道路的起点和终点与我们同在，而且一路上步步与我们同在。大卫说：“我将耶和华常摆在我面前。因祂在我右边，我便不至摇动”（诗16:8）。{SC 69.1}[7]

你要问：“我怎样才能常在基督里面呢？”要像你当初接受祂那样。“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行。”“义人必因信得生”（西2:6；来10:38）。你已经献身于上帝，完全归祂，侍奉祂，顺从祂，并接受基督为你的救主。你虽然不能赎回自己的罪，改变自己的心，但你既已献身给祂，就当相信上帝因基督的缘故已经为我们成就了这一切。你既因着信成为基督徒，也当因着信在祂里面成长，一面奉献，一面领受。你应当献上一切，包括你的心灵、意志和侍奉，把你自己献给祂，顺从祂的一切吩咐。你还要领受一切，就是基督这最丰盛的福气，让祂常住在你心中，成为你的力量、你的公义和你永远的帮助者。祂必赐给你顺从的力量。{SC 69.2}[8]

每日早晨的第一件事，就是献身给上帝。你要祈求说：“主啊，收纳我，我完全是属于祢的。我把我的全部计划都摆在祢的脚前。求祢今天使用我为祢服务。求祢与我同在，使我的一切工作在祢里面完成。”这是每日的大事。每天清晨。都要为这一天献身给上帝。你的一切打算都要服从于祂。或实行，或放弃，都要按照祂的旨意而定。你这样日复一日把自己的生命交在上帝手中，你的生命也就塑造成越来越像基督的生命。{SC 70.1}[9]

在基督里的生活是一种安静的生活。它不会有狂喜的情绪，只会有持久而坚定的信靠。你的希望不在自己身上，而是在基督身上。你的软弱连结于祂的刚强；你的愚昧连结于祂的智慧；你的无能连结于祂的恒久的大能。因此你不要看自己，也不要让心思专注于自己身上，而要仰望基督。你的思想要集中在祂的慈爱和祂优美完全的品格上。基督的克已、谦卑、纯洁、神圣与无比之爱，成了你思考的主题。如果你爱祂，效法祂，完全依靠祂，你就会变成祂的样式。{SC 70.2}[10]

耶稣说：“常在我里面。”这句话体现了安息、稳定和信靠。祂还邀请我们：“可以到我这里来，我就使你们得安息”（太11:28）。诗人的话也表达了这个意思：“当默然依靠耶和华，耐性等候祂”（诗37:7）。以赛亚保证说，“你们得力在乎平静安稳”（赛30:15）。这种安息并不是闲着不动；因为在救主的邀请中，安息的应许是与作工的呼召结合在一起的：“你们当负我的轭，……这样，你们心里就必得享安息”（太11:29）。我们的心越充分地安息在基督里面，就越满腔热情地积极为祂作工。{SC 71.1}[11]

人的心如果专注于自己，就会离开能力和生命的源头基督。所以撒但不断设法引诱人的视线转离救主，以阻碍人心与基督的联合与交通。世俗的娱乐，生活的挂虑，忧愁和悲伤，别人的过错，或自己的缺点错误，都是撒但想用来转移人心思的。我们不要上他的当。许多诚实而愿意为主生活的人，也常被撒但诱导而专注于自己的过失和软弱。他希望用这种办法使他们与基督隔绝，而让他取得胜利。我们不要以自己为中心，忧虑担心自己是否得救的问题。这都会使我们的心转离能力的源头。要把你的心交给上帝保守，信靠祂。要谈论耶稣，默想耶稣，使自己消失在祂里面。要抛开一切疑惑，驱除你的恐惧。使徒保罗说：“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着，并且我如今在肉身活着，是因信上帝的儿子而活，祂是爱我，为我舍己”（加2:20）。要安息在上帝里面。祂能保守你所托付祂的。如果你将自己交在祂手中，祂就会藉着那爱你的救主，使你得胜有余。{SC 71.2}[12]

基督披上人性，就用爱的纽带把人类与自己连结起来。这根纽带是永不会被任何力量割断的，除非人自行切断。撒但不断地引诱我们切断这根纽带，而与基督隔绝。我们需要警醒、努力、祈祷，不要让任何事物引诱我们去侍奉别的主。因为我们随时都有这样的可能性。我们要注视基督，祂就会保守我们。仰望耶稣，我们就得平安。没有什么人能把我们从祂手中夺去。只要我们时常仰望祂，我们“就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”（林后3:18）。

早期的门徒就是这样获得了亲爱救主的形像。这些门徒听到耶稣的话语时，就感觉需要祂。他们寻找，寻见，并跟从了他。他们在家里，在筵席上，在密室和田野常与祂同在，好像学生跟着老师，每天从祂那里领受圣洁真理的教训。他们又像仆人仰望主人，向祂学习自己的责任。这些门徒是与我们一样性情的人（雅5:17）。他们同样要与罪恶作斗争。为了度圣洁的生活，他们需要同样的恩典。{SC 72.2}[14]

蒙爱的门徒约翰最能充分地反映救主的形像。但他也不是生来就具有可爱品格的。他不但骄傲自逞，贪图虚荣，而且性情急躁，一受亏损，就怀恨在心。但当神圣夫子的品德向他显示时，他就看出了自己的缺点。他因这种认识而自卑了。他在上帝儿子的日常生活上所看到的权能和温慈，威严和柔和，力量和忍耐，使他满心敬佩爱慕。他的心天天为基督所吸引，直到因爱他的夫子而把自己完全忘记了。他那报复和贪求的性情熔化在基督塑造的大能中。圣灵重生的能力更新了他的心。基督的爱改变了他的品格。这就是与耶稣联合的真实结果。当基督在人心里时，人的全部性情都改变了。基督的灵和祂的爱能软化人心，制服灵魂，使人的思想和愿望都倾向天国和上帝。{SC 73.1}[15]

基督升天之时，祂的门徒仍感受到祂的同在。那是一种个人的同在，充满仁爱和光明。救主耶稣曾与他们同行共语，一同祈祷，并曾向他们的心说希望与安慰的话。当平安的信息尚在祂口中时，祂就从他们中间被接升天了。大队的天使迎接祂的时候，祂对门徒说：“我就常与你们同在，直到世界的末了”（太28:20）。耶稣已经带着人的形体升天了。门徒确知祂在上帝的宝座前，依然是他们的救主和良友。祂的同情也是永不改变的。祂仍与受苦的人类在一起。祂把自己流血的功劳呈在上帝面前，并伸出祂那受伤的手脚，作为救赎罪人所付之代价的纪念。他们知道祂已升到天上为他们预备地方，也必再来接他们到祂那里去。{SC 73.2}[16]

基督升天之后，门徒聚在一起，奉耶稣的名热切地向父祈祷。他们严肃敬畏地跪下祷告，并重复提述祂的应许：“你们若向父求什么，祂必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足”（约16:23,24）。他们凭着以下有力的理由高高伸出信心之手：“有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求”（罗8:34）。到了五旬节，保惠师就降临在他们中间。基督论到保惠师说：“祂要在你们里面。”祂又进一步说：“我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来。我若去，就差祂来”（约14:17；16:7）。从此，基督就藉着圣灵常住在祂的子民心中。他们与祂的联合，比祂亲自与他们同在时还要亲密。那藏在基督里面的真光、慈爱和能力，藉着他们照耀出来，使一切看见的人都“希奇，认明他们是跟过耶稣的”（徒4:13）。{SC 74.1}[17]

基督怎样对待祂的门徒，祂也要照样对待祂今日的儿女。因为祂最后一次与少数门徒聚集的时候祷告说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求”（约17:20）。{SC 75.1}[18]

耶稣为我们祈求。祂希望我们与祂合而为一，就像祂与天父合一那样。这是多么神奇的联合啊！救主论到自己说：“子凭着自己不能做什么。”“乃是住在我里面的父做祂自己的事”（约5:19；14:10）。如果基督住在我们心中，祂就会使我们“立志行事……为要成就祂的美意”（腓2:13）。我们要做祂所做的事，表现祂所表现的精神。这样，我们因爱祂并住在祂里面，就“凡事长进，连于元首基督”（弗4:15）。{SC 75.2}[19]

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